Cortos verdaderas historias de amor

También de llevar a una pareja hacia su final feliz o hacia una tragedia muy dramática. Todas las historias de amor son distintas y hoy te mostraremos una serie de relatos muy diferentes entre sí pero que tienen el amor como hilo conductor. Además, podrás ver cómo en algunos casos una historia preciosa de amor se torna trágicamente triste. Las historias de amor imposible son de las favoritas de los lectores, todos adoramos escuchar o leer cuentos o relatos que nos hablan de pasión, de amor verdadero e imposible, son experiencias que nos encantan porque nos ayudan a disfrutar del momento fugaz en el cual el amor brilla con la energía del sol y luego debe de apagarse porque la ... 12-jun-2020 - Explora el tablero de Gloria Araoz 'Historias de amor.' en Pinterest. Ver más ideas sobre Historias de amor, Frases bonitas, Frases. Los jóvenes creen que el amor verdadero solo está en las películas pero hay constancia de que las hermosas historias de amor también pueden ser reales.Solo los Historias de amor hay muchas, pero estas 20 tienen algo especial […] Los beneficios de reírse todos los días - […] 20 Pequeñas historias de amor que te harán sonreír […] Enviar comentario Cancelar respuesta. Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Las historias de amor forman parte de nuestra vida. Algunas comienzan con poesías de amor hacia esas personas que amamos, y con las que deseamos construir cuentos de amor. Muchas veces logramos conectarnos con esa persona a un nivel tan alto, que logramos compararlo con escritos de amor, o cuentos cortos de amor. Relatos reales de amor, desamor, pasión… desata tu imaginación y vive nuestras historias… Historias cortas de amor que te emocionarán: Preguntas y Respuestas de Amor, regalos, flores, una trágica despedida, sacrificio por su amada. ¿Estás buscando una historia de amor corta para dedicar a tu novio? Ya sabes, que las historias de amor nunca han sido fáciles. Pero cuando el amor es capaz de aguantar y sobrevivir a todo lo que viene, te acabas dando cuenta. Él lo hizo en silencio. Ella también. Al final, el amor lo puede todo. Conmovedoras, inspiradoras y con finales felices. Estas historias de amor parecen sacadas de una película romántica o de un libro cursi, pero ¡no! Son historias que han ocurrido en la vida real y que nos demuestran que el amor existe, que en el mundo también pasan cosas buenas y que, en ocasiones, la realidad supera a la ficción.

Como no me aferre a la chica correcta y me aferre a la chica incorrecta PT1

2020.08.02 12:00 DiegoTFW Como no me aferre a la chica correcta y me aferre a la chica incorrecta PT1

Bueno esta historia comienza empieza conmigo estando en preparatoria “primer semestre para ser acertado” había una chica dos grados abajo de abajo de mi y era la chica otaku que solo tenía una amiga y las demás personas la trataban mal y la excluían de todos los planes pues bueno yo era muy similar a ella solo que de Los video juegos solo tenía 1 amigo y todos los demás me trataban mal se burlaban de mi y excluían de todo y por eso cuando logré conocerla hicimos una especie de unión rápida
Todo empezó un día que yo pase caminado frente a ella y la escuché murmurar -quisiera tener más amigos me siento muy sola Y entonces yo me acerqué y le dije -hola que tal me llamo Diego y me gustaría ser tu amigo Pude ver brillo en sus ojos y una especie de emoción como la de un niño pequeño cuando le regalas un juguete y bueno comenzamos a hablar Y notamos que teníamos mucho en común gustos por cosas similares y algo irónico era que éramos contrarios en forma de ser en la forma en la que ella era muy callada y reservada y yo era el chico que no dejaba de hablar y a menudo recibía “cállate” de sus compañeros siento que por cosas como esa congeniamos y bueno comenzó a pasar el tiempo y yo siempre que tenía oportunidad me juntaba con ella en los recreos clases que compartíamos y clases muestra recuerdo la forma en la que me di cuanta de que le gustaba sus “amigas” llegaron corriendo conmigo con una de sus libretas y me dijeron -abre la última página vas a encontrar algo bastante curioso. Y bueno en el momento yo no vi que era de ella así que lo abrí y vi como estaba mi nombre y el de ella en corazón y dibujos míos que a decir verdad si se parecían bastante a mi y ella llegó corriendo y me dijo muy alterada -¿lo viste? -si lo vi dibujas muy bonito -yo lo siento tanto Diego (me arrebató la libreta y se fue corriendo) En ese momento yo también quería decirle que me gustaba pero no pude y durante una semana me huyo no salía de su salón y si me veía se iba corriendo yo me sentía estupido por que no podía recuperar mi única amiga verdadera hasta que un día me arme de valor y sonara estupido y muy de “anime” pero corrí atrás de ella hasta que la alcance la tome de mi hombro y le dije -por favor habla conmigo no quiero que me huyas para siempre -(ella con lágrimas en los ojos) ¿y que vas a decirme? ¿Que ahora me odias? ¿Que arruine todo entre nosotros?¿que le gustas a la rarita? Yo no quiero que me digas nada ya me odio a mi misma lo suficiente -té quería decir que también me gustas pero no sabía como decírtelo Recuerdo claramente como su rostro cambió de entre estar a punto de llorar a una especie de alegría inconmensurable comenzó a saltar a gritar de felicidad agarro unas hojas y las aventó al aire y dijo -no sabes lo mucho que quería esto pero se me hacía tan irreal que pasara -pues bueno está pasando y me gustas bastante también ¿te gustaría que fuéramos novios? (Comenzó a lloras y dijo) -Obvio que si quiero ser tu novia menso Y así es como comenzamos a andar para no hacer la historia demasiado larga me enfocaré en los puntos cruciales.
Cuando las chicas que le quitaron su cuaderno y me lo mostraron se enteraron de que salíamos se me acercaron de una forma un poco brisa y me dijeron -espero que no vayas a ser malo con ella y que solo le des alas ella ya está mal de la cabeza y si le haces algo “EL DESTINO TE VA A PAGAR CON TU MISMA MONEDA” de haber sabido que esas palabras se volverían muy pesadas en el futuro
Un día que yo fui a su casa a ver shrek noté por primera vez dos cosas 1 que ella en sus brazos tenías cicatrices de cortadas que ella misma se hice y 2 que ella tomaba antidepresivos yo no había notado sus cicatrices ya que ella siempre usaba manga larga y bueno no me fijaba en sus brazos y de los antidepresivos hasta cierto punto lo vi venir ya que se entristecía demasiado por cosas pequeñas al punto de querer llorar
Y bueno la relación no era algo muy fuera de lo común íbamos al cine jugaba videojuegos cine ella etc la verdad es que yo era muy apegado a su mama ella tenía mí número de teléfono para que me marcara en cualquier momento y siempre me consentía haciendo brownies y pan de elote que son mis favoritos y siempre me decía eres un buen muchacho me alegro de que ella te tenga ahora se ve muy feliz y el tiempo avanzó y hicimos demasiadas cosas juntos con ella puedo decir que hice de todo pero yo siempre tuve una espina enorme.
Siempre sentía que yo no daba de mi parte ella era la que proponía todo y ella era la que siempre buscaba ella era la que siempre empezaba conversación siempre era ella primero y yo siempre sentía que podía dar más que podría esforzarme mucho más (el sentimiento era algo así como cuando a tu mejor amigo le vas a dar un regalo un poco feo y barato pero tú le puedes dar uno mejor y lo sabes y tienes el dinero y hasta la idea de que sería mucho mejor que esa cosa fea pero al final no haces nada por mejorarlo y le das la cosa fea y luego te carcomerá culpa) yo tenía ese sentimiento siempre siempre me sentía incompetente y patético ¿por qué no puedo dar más de mi ? Por ella, ella se lo merece durante toda la relación me sentí así intentaba dar más de mi pero sentía que era insuficiente al lado de lo que ella daba por mi
La ocasión donde sentí que me quede demasiado corto que lo recuerdo vívidamente es cuando estábamos en su casa jugando videojuegos y después de pasar la campaña de halo reach en legendario dieron las 6pm y tenía que irme salí de su casa con ella y recuerdo como me agarró del brazo y me dijo -Diego te amo Viendo me directamente a los ojos yo solo me quede sin palabras y ella lo noto -si no puedes decirlo no pasa nada en el futuro se te va a salir así como a mi justo ahora estaré esperando a que le digas
Y así pasaron 2 años y medio de relación yo estaba a punto de irme a la universidad (cabe destacar que iba a estudiar en la misma ciudad) cundo su madre me llama por teléfono me dijo -Diego enserio tengo que hablar contigo y tengo que pedirte que hagas algo muy importante.
Me vi con su mamá en un café muy cerca de la escuela en la tarde y ella me dijo -mira Diego tú eres un chico increíble siempre me quedaste bien nunca me haz fallado en nada eres un muy buen yerno y tú sabes que te quiero mucho pero te tengo que pedir algo -¿que sucede? -tienes que terminar con mi hija Yo quede anonadado no entendía el por qué acaso hice algo malo acaso se percató de que no doy lo suficiente para su hija ? -podría decirme por que -ya sabes que ella va al psicólogo y bueno el psicólogo dijo que era mejor que terminaran que no debía tener un lastre emocional o algo así que era muy peligroso que una chica “inestable” como ella tuviera un novio -yo lo entiendo esta bien lo haré -Diego lo siento mucho yo sé que la quieres mucho pero eso será lo mejor para ella y yo sé que tú quieres lo mejor para ella -esta bien lo haré cuando tenga la oportunidad okay
Y pasaron 3 días recuerdo tan claramente esto como si estuviera viendo un video de youtube
Fui a su casa en la tarde noche como a las 7:30pm y la llame le dije que estaba afuera y que si podía salir un momento y ella dijo claro salió sonriendo y dijo -¿que pasa amor ? Por qué estás aquí tan tarde
-yo vengo por que tenemos que terminar
Se puso muy pálida y era muy notorio yo nunca había visto a una persona de piel tan clara como la de ella tomar un tono aún más claro
Comenzó a llorar y a repetir -pero por qué yo yo no quiero no entiendo acaso no soy suficiente ? Hay alguien mas ? Pensé que eras feliz conmigo pero yo te amo
-yo creo que debemos terminar por qué es lo mejor para ambos
-por que si yo soy tan feliz contigo no quiero que esto termine
-yo solo se que es lo mejor yo tampoco quisiera que esto terminara pero así tiene que ser adiós
Ella me detuvo me agarro mis antebrazos con sus manos y comenzó a apretarlos demasiado al Punto que comenzó a lastimarme y ella con la cabeza volteando hacia el piso dijo -por favor no me dejes eres lo único que tengo y lo único en lo que pienso sin ti estaré sola de nuevo
Podía ver como sus lágrimas se deslizaban hacia su nariz y luego caían en el piso
Yo solo le dije -por favor suéltame me estás lastimado con tu uñas
Después de unos minutos de llorar y decir -yo no quiero no entiendo acaso no soy suficiente ? Hay alguien mas ? Pensé que eras feliz conmigo, pero yo te amo por favor no me dejes eres lo único que tengo y lo único en lo que pienso sin ti estaré sola de nuevo
Me soltó desclavo sus uñas de mis antebrazos y recuerdo que inclusive sangre un poco y solo me fui mientras la oía llorar.
Me sorprende lo frío que fui en ese momento no demostré emoción alguna me hubiera gustado ser más emocional en esa situación y no actuar como si estuviera muerto solamente diciendo esas palabras que puse anteriormente
Y pasó el tiempo yo estaba en la universidad y de la nada me llamo su madre de nuevo y me dijo -Diego se que es mucho pedir esto pero ella enserio quiere verte esta internada en el hospital y yo sé que es mucho pedir pero podrías venir por favor
Me dio los datos de donde estaban y estaban en un hospital privado bastante cerca de mi Universidad en ese entonces.
Tuve miedo de que ella estuviera al borde de la muerte o algo así entonces corrí
Le dije a la maestra que me tenía que ir y salí corriendo tomé un taxi que en unos 5 min ya me había dejado enfrente entre corriendo y pase a verla.
Entre y la vi estaba muy delgada y tenía ojeras bastante pronunciadas y se notaba que se había vuelto a cortar ya que tenía heridas con costra en las muñecas y volteó y me dijo
-si viniste
Con una cara llena de felicidad
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2020.02.27 17:19 Galactic-Awaken EL FUEGO VIOLETA EN GAIA

ACTUALIZACIÓN DE LAS 18 LEGIONES PARA LOS TRABAJADORES DE LA LUZ SOBRE EL ESPÍRITU DOMINANTE DEL FUEGO VIOLETA EN GAIA Saludos: Se mantuvo en Gaia durante dos amaneceres seguidos el Espíritu Dominante del Fuego Violeta ACTUALIZACIÓN DE LAS 18 LEGIONES PARA LOS TRABAJADORES DE LA LUZ SOBRE EL ESPÍRITU DOMINANTE DEL FUEGO VIOLETA EN GAIA
Saludos:
Se mantuvo en Gaia durante dos amaneceres seguidos el Espíritu Dominante del Fuego Violeta, que ahora es ferozmente preponderante en una escala nunca antes vista, por lo que hace de este momento un tiempo muy predominante y adecuado para la transmutación. Las 18 Legiones, de las que eres parte, han encendido con éxito a esta poderosa Llama de transmutación de una manera muy permanente y esto traerá una rápida e inmediata resolución de muchos conflictos. Esta Expresión de la Llama Violeta no se extinguirá, hasta que toda la Energía oscura haya sido consumida por completo de la materia. Esto es EXACTAMENTE lo que las profecías predijeron, cuando dijeron que la Tierra sería transformada por el fuego. También es muy interesante ver que esto está sucediendo exactamente después del anuncio de la extinción de los incendios australianos y en vísperas de una operación de justicia organizada a gran escala. Cuando le preguntamos a Gaia qué Servicio podríamos brindarle en este ahora, su respuesta fue dejar que las Llamas Violeta hicieran lo suyo.
Deben ser conscientes de que el Calendario Arcangélico no está exactamente sincronizado con el tradicional calendario católico romano 3D. Esto se debe a que están viendo la segmentación de los días más largos de la línea de tiempo 5D, respecto a la percepción acostumbrada de la línea de tiempo 3D, ya que esta brecha está ampliando a cada día. Esto les va a parecer contradictorio, porque en sus percepciones los días van más rápido y esto es producto de que tienen un pie adentro y otro afuera en esta nueva forma de observar el espacio y el tiempo desde una perspectiva 5D. Están a punto de ser golpeados con una gran ola de descargas y de actualizaciones, para el desbloqueo y manifestación de los Nuevos Poderes a partir de la Esencia y Tiempo Divinos. Esta ola está dirigida por el Arcángel Raziel y el Arcángel Camael, y según sus propias palabras, mejorará incluso a las sustancias más modestas.
Mercurio no puede ir retrógrado en la 5D, porque aquí la realidad física se percibe desde todos los ángulos, donde el tiempo, el espacio y la dirección están dictados por su nivel de Consciencia y su capacidad de digerir mentalmente a la Divinidad en la que existen. Si han elegido observar su realidad desde la perspectiva de Mercurio en retrógrado, siempre tienen la opción de no hacerlo. Muchas personas optan por meditar guiados por la Fecha del Calendario Arcangélico, pero esa no es la única forma de recuperar el rumbo en una línea de tiempo 5D. Todos tienen Firmas Energéticas muy específicas que pueden ser ubicadas en las líneas de tiempo, sin importar en qué parte del Universo se encuentren. Cuando participan en la visión de las emisiones de la televisión, la radio u otra programación subliminal, cambian a esta Firma, por lo tanto, energéticamente son sombreados por diferentes frecuencias. Esto eventualmente es descargado en sus Seres y puede generar en ustedes a diversos efectos secundarios no deseados. La desconexión de los principales medios de comunicación, no es solo una súplica a la humanidad, sino que también señala al hecho de que esto dificulta más a sus recepciones de la Ayuda Divina.
La mayoría de los 7.800 millones de personas, aún no creen lo suficiente en su capacidad para trabajar metafísicamente. Si este no es tu caso, aclaramos que para la mayoría de los Trabajadores de la Luz no lo es, siéntete libre de usar tus propias herramientas y habilidades para la ejecución de tus tareas de desbloqueo. Las siguientes herramientas te ayudarán a cerrar la brecha de las viejas creencias, sólo imagínate que las usas con un corazón e intenciones puros. Les damos una advertencia a todos los que intentan rendirse porque se sienten indignos, estas herramientas tienen su propia voluntad. Toma nota mental con la forma que deseas equiparte a través de las herramientas:
  1. PASIVA No necesitas de una intención para usar o armarte con una herramienta, te funcionará por sí sola cuando aceptes su presencia. Todo lo que necesitas hacer es darles permiso, te funcionará cuando las nombres.
  2. ACTIVA Necesitas de tu intención pura para usarla.
  3. AGRESIVA Atacará antes de que algo tenga la posibilidad de hacerte daño.
  4. Serán Activas, Pasivas y Agresivas en cualquier parte del Universo.
El Equipo de la Llama Violeta ha cambiado inesperadamente al número 9, esto significa que la Divinidad estará en completo control. El Equipo de la Llama Violeta es el siguiente, no está en un orden particular y comprende al Arcángel Germaine, Arcángel Ansiel, Arcángel Orión, Arcángel Raguel, Arcángel Briathos, Arcángel Sablo, Arcángel Emmanuel, Arcángel Aeshma y Arcángel Adonai.
  1. ACTIVO DE CORTO Y LARGO ALCANCE La legendaria Espada del Arcángel Miguel puede manejar a cualquier cosa, ya que es completamente Omnipotente, a nivel de la Conciencia permite lograr lo que no puede atravesar. También es un arma increíble contra la electrónica y la tecnología, ya que puede anular a cualquier circuito negativo.
  2. PASIVO Y AGRESIVO, DE LARGO O CORTO ALCANCE Las Espadas de la Abundancia del Arcángel Leo, es un arma de ataque pasivo y agresivo que tiene una completa voluntad propia, en cualquier cosa de tu jurisdicción. No intentes traspasar a nada, en absoluto, porque solo te interpondrás, simplemente equípate con ella al comenzar tu día.
  3. PASIVO DE CORTO ALCANCE El Escudo de la Verdad del Arcángel Gabrielle, permite que la justicia sea tu mayor defensa. Cuando estás equipado con él, esto permite que la Verdad te proteja y te sirva. Este Escudo también te ayuda a traer Abundancia a tu vida.
  4. ACTIVO Y PASIVO Los Códigos de activación del Arcángel Sandalfón, te permiten descargar con facilidad, a gran cantidad de Información Angelical mientras estás meditando. Están destinados a usarse antes de meditar, para después poder disfrutar del paseo.
  5. PASIVO La tolva o el embudo de la línea de tiempo del Arcángel Asteroath, te lleva a una línea de tiempo más alta de lo que esperabas. No importa cuándo o dónde saltes, siempre te llevará a un camino o dos más arriba. Esto básicamente hará que todo sea mejor en todos los ámbitos.
  6. PASIVO El Bastón del Arcángel Azrael te permite ver las cosas desde una Perspectiva Divina. Este es un símbolo de Sabiduría, este es un equipamiento que tiene efectos increíbles en tu capacidad de percibir con tus pensamientos, a las formas con las que enfrentarás tu vida cotidiana.
En las siguientes 3 herramientas TEN EN CUENTA que están destinadas a usarse combinadas, ya que son enviadas para ayudarlos a mantener sus cuerpos físicos. Usen estas herramientas a diario, ya que empezarán a eliminar los bloqueos energéticos que rodean a su manifestación de la Abundancia. Si necesitan ayuda con las siguientes herramientas, visualicen que usan a las Barras de Oro de la Varita Dorada del Arcángel Ariel, o prendan fuego mediante el empleo de las Espadas Doradas del Arcángel Nasaragiel y del Arcángel Ismail. Decimos que imaginen el Oro, porque Gaia es quien lo controla, al igual que el dinero en efectivo. Además, la Federación Galáctica comercia con oro y la manifestación en este método también se alinea con sus métodos monetarios y con cualquier sistema monetario basado en la Divinidad.
  1. ACTIVA La Varita Dorada del Arcángel Ariel te ayuda a invocar la atracción de más comodidad para cualquier necesidad que puedas tener. Esta es una herramienta maravillosa y reconfortante cuando te equipas con ella.
  2. ACTIVO, AGRESIVO Y PASIVO DE LARGO Y CORTO ALCANCE La llameante Espada del Arcángel Israfil puede protegerte contra todo lo que la dirijas, en una escala macro o micro. También puede acelerar el tiempo para concretar a algo que desees manifestar.
  3. ACTIVO, AGRESIVO Y PASIVO DE LARGO Y CORTO ALCANCE La llameante Espada del Arcángel Nasaragiel puede poner de rodillas a cualquier Energía negativa. También tiene la capacidad de eliminar a todos los obstáculos que se interponen en el camino de algo que deseas manifestar.
En las siguientes 3 herramientas TEN EN CUENTA que son modalidades de curación y que se pueden enviar de forma remota a tus Seres queridos.
  1. PASIVO Y AGRESIVO DE CORTO ALCANCE Los radiantes Rayos de la salud del Arcángel Kaleziel evitan a todas las enfermedades y dolencias. También puede ayudar en la recuperación de enfermedades ya infligidas, puede ser enviada a las masas de la Tierra, así como a Seres vivos, a nivel individual.
  2. PASIVO Y AGRESIVO DE CORTO Y LARGO ALCANCE La radiante compasión del Arcángel Theliel, envía un sincero Amor a todos los que se encuentran en sus jurisdicciones. Este es el aspecto enriquecedor de la curación, es y tiene una calidez increíble. Es mejor lograr esto, con un estado de ánimo tranquilo.
  3. ACTIVO El Bastón de Curación del Arcángel Rafael es una Fuerza de Sanación Omnipotente que funciona de forma gradual o intensa, dependiendo de la manera que la utilices. Se considera el mejor instrumento para una curación general.
ASIGNACIONES
  1. NEUTRALIZACIÓN DE LAS INFLUENCIAS EXTERNAS CONOCIDAS O DESCONOCIDAS. Son incontables las personas que han sido influenciadas o manipuladas por Seres del mundo exterior, y la mayoría de las veces no fue para un mayor bien. La buena noticia es que, debido a que intentaron detenerlos tantas veces, significa que ellos han logrado ver con claridad su influencia o manipulación en su propio ‘espejo’, mediante el uso posible de la opción ofrecida por alguna línea de tiempo. Por lo tanto, deben escanear a sus propios vehículos físicos y disolver a aquello que no les pertenece.
Esto se logra cuando se permiten sentir en sus mentes lo que experimentan de forma individual, en cada parte de sus cuerpos.
Vayan cuerpo por cuerpo, zona por zona, y sientan los que les dicen sutilmente todos ellos.
Esta es una buena práctica general, pero también está la que les permite buscar implantes artificiales que quizá no sepan que los tienen.
Estos implantes pueden estar en cualquier parte de su cuerpo y pueden requerirles a múltiples tratamientos del Rayo de Luz de Plasma Verde Esmeralda y del Rayo de Luz de Plasma Arcoíris, para su completa disolución. La buena noticia es que en este momento en el que se encuentran, estos Rayos están muy operativos y los implantes menos activos.
  1. ESTANCIA DEL DESPERTAR MASIVO EN LA CÚSPIDE DE UNA REVELACIÓN Esto contempla a su resolución biológica y al entorno de los procedimientos judiciales respecto a los casos de contaminación de sus anatomías. Recientemente ha sido descubierto que sus anatomías, sin importar el género, cuentan una historia muy interesante, ya que literalmente son parasitadas con formas que cambian a su biología. El mayor temor de quienes operan en la oscuridad, es que la opinión pública pueda obligarlos a adoptar su verdadera forma. Esto se puede hacer de muchas maneras, mediante los antiguos cantos mántricos de las viejas Escuelas de Misterios, la Llama Violeta, los comandos directos de las relevantes herramientas Arcangélicas que hemos enumerado antes. La lista sigue, solo recuerden que el objetivo es hacer que la manipulación oscura se resbale y se haga realidad en el conocimiento público.
  2. TODO ESTÁ LISTO PARA VOLVERSE CAÓTICO DE MANERA ORGANIZADA. Habrá una división masiva durante la conmoción del sistema, pero los despiertos no serán demasiado conmocionados por estos eventos que se expondrán a la visión pública, pero, por otra parte, despertará con megáfono a los dormidos. Si bien la divulgación es necesaria, la histeria masiva no lo será, y para combatir esto, cubriremos a la humanidad con un Plasma Rosa a fin de ayudarlos con la facilitación de esta imprescindible transición. Este será un acto de verdadera compasión, ya que el sufrimiento del desconocimiento no es necesario para esta fase de sus transiciones.
NOTA:
¿Quiénes son las 18 legiones?
A partir de este detalle, sin ningún orden en particular, las Legiones están formadas por:
ARCÁNGELES: Ángeles, querubines, etc.
DRAGONES: Todo el Reino de los Dragones en cada Galaxia.
MÍTICOS: Seres del Reino Mítico, como Hadas, Elfos, Glifos o Seres alados, y otros más.
ÁNGELES HÍBRIDOS: Demasiado numerosos para enumerar.
DRAGONES HÍBRIDOS: Demasiado numerosos para enumerar.
LA GUARDIA REAL: Son un grupo de élite de Espíritus Guardianes que son muy agresivos en su enfoque de protección.
ÁNGELES GUARDIANES Y DRAGONES GUARDIANES: Incluye a todas las formas y tamaños de protección personal.
GUÍAS ESPIRITUALES Y GUÍAS DE ANIMALES: Brindan información y apoyo.
DIVAS Y DEIDADES: Son los Dioses y las Diosas.
TRABAJADORES DE LA LUZ Y EL AMOR: Son la mayoría de ustedes que están leyendo y escuchando esto ahora.
FUERZAS GALÁCTICAS: Pertenecen a las Fuerzas de nuestra Galaxia, a nivel Intergaláctico y de fuera de nuestra Galaxia.
FUERZAS ESPECIALES DE ANDRÓMEDA: Esta es una Fuerza Galáctica especial elegida a mano, donde la mayoría de los miembros son del grupo de Andrómeda.
UNIDAD DEL ARCÁNGEL MIGUEL: Reunida por el mismo Arcángel Miguel, este es un grupo aparentemente aleatorio sin otra uniformidad que la elección realizada por Miguel.
TEMPLARIOS: Esta es una Unidad de Operación Especial, dedicada a la libertad de la humanidad, que opera con sigilo y rara vez se la ve trabajando.
NIÑOS: Son todos los jóvenes al cuidado de sus mayores.
PLANTAS Y ANIMALES: Son todos estos Seres inocentes.
REBELDES: Este grupo incluye a las muchas facciones rebeldes que están en contra de los gobernantes opresivos, y esta Verdad se extiende por todas partes. Se extiende desde los muchos grupos rebeldes del Cosmos hasta los Sombreros Blancos y todos los Seres Anónimos de la Tierra.
Somos las 18 Legiones, a través de Calendario Arcangélico.
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2019.08.26 15:44 TaoQingHsu Deja que el corazón en paz. Ya no hay miedo ni aflicción

El contenido del Scripture del corazón de la Supremo-Sabiduría
Introducción
El Scripture del corazón de la Supremo-Sabiduría se habla generalmente como corazón Sutra que sea corto para el Maha Prajna Paramita Hrdaya Sutra. El título como dicho es Sanskrit y algunas palabras de Sanskrit en el contenido son demasiadas sílabas a pronunciar. Es así más difícil que de entenderlo y recitemos. Además, encuentro que algunas de traducciones de Sanskrit en inglés o del chino en inglés no son completas. Puede ser que nos confunda. Por lo tanto, lo traduzco de chino a inglés según mi conocimiento y entender del corazón Sutra. La versión china original qué utilizo se traduce de Sanskrit a chino, y se utiliza libremente y universal en chino y Taiwán. El traductor es Xuan Zang, que es una persona en China antigua. Qué he traducido se puede encontrar en el Web site de la virtud y del amor de Buddha extensamente y universal. Y ahora hago que un escrito hable de sutra del corazón por mi propia versión de la traducción. Espero que esta versión fuera más provechosa para toda la gente en el mundo entenderlo y recitar por tal manera fácil.

Cuando el caso de Pusa Self-ease-percibir
profundamente está practicando la sabiduría suprema, Refleja y sus cinco agregados son todos vacíos y así está libre de todo sufrimiento.
"Pusa" significa "Buddhisattva" y es la abreviatura de Buddhisattva, que se puede encontrar. Así que nosotros podemos también se pronuncia como "Busa" en definitiva si te gusta. Cuando alguien sigue el camino de Buda, sin embargo, no ha todavíato talmente iluminado y todavía tiene algunos obstáculos en corazón fastidio y lo conocido,aunque esto, puede utilizar su poder de bondad y simpatía para salvar a los seres sintientes para estar libre de todo sufrimiento, llamar a tal persona"Buddisattva" para el honor. En idioma
chino,lo llamamos "Pusa", que se transcribe de palabras chinas y su idioma original es también del sánscrito.
Hay dos clases de “Pusa” (Busa, Buddisattva). Uno es monk budista o monja. La otra es no-monk budista o no-monja. Eso se menciona del Sutra de los preceptos de un Upasaka.
Tan ahora, tenemos un concepto que hay una persona que se da un título como “Pusa” para honrarlo. Y nombre del Pusa el' se llama como Uno Self-ease-percibir. Porqué utilizo estas palabras, porque su significado se refiere totalmente sobre el contenido del sutra del corazón. Si usted lo entiende totalmente, usted sabrá porqué el “Pusa” se nombra como Uno Self-ease-percibir. El significado completo es ése para percibirse está en el estado de la ease, o para practicar profundamente la sabiduría suprema percibiéndose de la manera de la facilidad. Hay significados inmensurables que le esperan para descubrir. Así pues, realmente tiene el significado para usted. El más importante es que usted entiende el significado, así que el sutra del corazón sería verdad ayuda para usted.
En Sanskrit, el Pusa como antedicho es Bodhisattva Avalokiteshvara. Y la sabiduría suprema es paramita del parajna. Sanskrit no pudo tener ningún significado para nosotros, porque no es nuestra lengua. El pronunciar de “Pusa” es “pizza similar”, así que es más fácil recordar y recitar, especialmente para la más vieja gente. Ése es porqué utilizo esta palabra” Pusa” en vez de Bodhisattva.
El contenido entero de este sutra del corazón está hablando de porqué es la sabiduría suprema. Ahora hay una persona, que es Uno Self-ease-percibir de Pusa que percibe, y tiene profundamente practicar la sabiduría profunda y suprema. De esto, podemos encontrar un punto importante. Eso nos está diciendo que, tengamos que hacer como lo que Pusa Uno Self-ease-percibir percibe para hacer, de modo que puede ser que consigamos en la sabiduría suprema profunda.
En practicar según lo dicho, Pusa Uno Self-ease-percibir percibe finalmente encuentra sus cinco agregados es todos vacío. Para generalmente hablar, el practicar en la enseñanza de Buddha está incluyendo el significado de considerar de ojos, de oír de los oídos, de oler de nariz, de probar de la lengüeta, de actuar de cuerpo y de importar del sentido.
Lo que nosotros hemos coser, oído, olido,probado y actuado es formas,
sonidos, sabor,gusto y percepción. Qué es así surgido de la materia, sensación, cognición, acción y conciencia, no importa es en material o espiritual, serán acumulados o agregados en nuestra conciencia. Por lo que es llamado como cinco agregados.
En Sanskrit, significa Skandha. El Buddha dijo que los ojos, oídos, nariz, lengüeta, cuerpo son las cinco raíces fundamentales de nuestro cuerpo humano. Cualquier señal de socorro o apuro se presenta de estas cinco raíces, y se describe como la arena o polvo que pudieron contaminar nuestro corazón.
Además, nuestro consciente es surgido de este cinco raíces mientras está conectando el Reino de fuera. Y nuestro consciente así podría además percibir y distinguir cosas del exterior que nos rodea, incluyéndonos a nosotros mismos dentro de la materia física o mental. Se llama cinco sentido, que es la conciencia de ojos, oídos, nariz, lengua o cuerpo. Entonces, cualquier Reino o campo del yo consciente se estaría formada por consiguiente.
Así, por eso es un mundo que nos rodea está formado.
“Toda la ley se presenta de o se extingue según las causas y las condiciones. ”
“Lo que se habla según las causas y condiciones, digo está vacío".
Las dos oraciones antedichas son dichas por los amos budistas antiguos, y serían provechosas despertarnos para realizar naturaleza del vacío'. Observe por favor que el significado de la ley en Buddhism es general, él podría ser incluido el fenómeno de materias físicas y mentales adentro y afuera, y el fenómeno y cualquier regla del mundo.
De antedicho, puede ser que hayamos entendido que los cinco agregados están presentados de las causas y de las condiciones. Pues hemos sabido que las cinco raíces pudieron estar como las causas y cuáles han estado en el exterior de las cinco raíces pudo estar como condiciones. Entonces cuando las causas satisfacen a o se ligan a las condiciones, cualquier efecto o resultado se presenta. Por lo tanto, los cinco agregados pudieron estar como la consecuencia aquí.
En consecuencia, podríamos imagen que, si no había ningún cinco raíces, no habría ningúncinco agregados. Así, el mundo en el exterior o dentro de las cinco raíces es totalmente desaparecido.
Utilizo la palabra” reflejo”, que significo mirar en nuestro interior, porque todo qué se presenta de nuestras cinco raíces se podría reflejar en nuestro mar del corazón, que es como un espejo invisible y la reflexión de todo está en él, así que puedo ser visto todo por nosotros. Especialmente, cuando nos cerramos los ojos y hacemos una meditación. No no haga caso de estas dos palabras” reflejan” y “vea”, porque es muy importante aquí. ¿Por qué? Como mi experiencia de practicar, es el método de puntos dominantes para realizar la sabiduría profunda. Utilizar estos dos métodos en practicar la ley o la doctrina de Buddha es bueno para nosotros.
Por lo tanto, el Uno Self-ease-percibir de Pusa está así libre de todo el sufrimiento. You know, when someone is free from all suffering, it has no distress, nuisance or trouble in mind any more, would be happy, and could live a life at ease. Un amo budista dijo que eso aprender a Buddha es el supremo goza en vida. De hecho, aprender a Buddha es totalmente diferente de la investigación del Buddhism. Cualquier persona podría aprender a Buddha y podría ser Buddhahood, porque la naturaleza del Buddha está en cada uno, aun cuando él es una persona analfabeta.
En una palabra, el Uno Self-ease-percibir de Pusa ha liberado de todo el sufrimiento, porque ha realizado que todas las causas y condiciones de cinco agregados, incluyendo los cinco se agregan, es todo vacío.
¿Si todo es vacío, dónde usted puede encontrar el sufrimiento, deja adelante para llevarlo? ¿Cuál es tan la verdad? La verdad es que no hay de hecho sufrimiento. Toda que usted tiene a partir de cinco raíces es toda la ilusión, incluyendo el sufrimiento.
¡Shelizi! El mundo material es ninguna diferencia del vacío. El vacío es ninguna diferencia del mundo material. El mundo material sí mismo es el vacío. El vacío sí mismo es el mundo material. Tan la sensación, la cognición, la acción, y el sentido son igual que antedichos. “Shelizi” es un nombre en Sanskrit. Él es un discípulo del Buddha, y está escuchando la enseñanza del Buddha. Este scripture entero del corazón de la supremo-sabiduría fue dicho por el Buddha Siddhattha, y registrado por sus discípulos después de que él muriera. Siddhattha es una persona verdadera que está siempre en este mundo y consigue en el Buddhahood de una persona ordinaria. Así pues, como hemos sabido y qué hemos dicho, la materia, la sensación, la cognición, la acción, y el sentido son los cinco agregados. Todos y su calidad es vacío. Mientras tanto, el Buddha dijo que el vacío sí mismo es los cinco agregados. ¿Cómo realizamos el concepto según lo dicho? La materia, la sensación, la cognición, la acción y el sentido se presentan del vacío. En una palabra, el vacío y la existencia son uno. ¡Shelizi! Toda ley es el fenómeno de vacío, que es ni derivados ni eliminar, ni profanar ni purificar y ni aumentando ni disminuyendo. Toda la ley como hemos dicho estamos refiriendo generalmente al fenómeno de las materias físicas y mentales que están adentro y afuera, y el fenómeno y cualquieres reglas del mundo, que también está tratando a la ley o a la doctrina de Buddha. ¿Así, puede ser que tengamos una pregunta qué debemos aprender, si toda la ley es el fenómeno del vacío? Cuando realizamos que todos son vacíos, entonces realizamos que existen todos. El Buddha nos había estado diciendo un concepto que toda sea la ilusión, que no debe ser persistida. Porque toda la existencia, incluyendo las materias mentales y espirituales, estaría en los cuatro estados siguientes: formación, existencia, destrucción y vacío, y en los cuatro estados siguientes: preséntese, more, cambie, elimine. Así pues, sabemos que el estado final de toda la ley es eliminación y vacío. Podríamos hacer las preguntas siguientes nosotros mismos. ¿Por qué debo persistir en hacer o tener algo que su estado final es la eliminación y el vacío? Si persisto en hacer o tener algo que su estado final es vacío, puede ser que sea una persona tonta. No persistir en hacer o tener algo no significa no hacer algo. Haremos todas las cosas derechas y hacer todas las cosas derecho, aun cuando sabemos que sus estados finales son vacíos. Como antedicho, la enseñanza de Buddha no es negativa. En el contrario, es muy positivo. En el fenómeno del vacío, ni se está presentando ni eliminación, ni profanando ni purificando, y ni aumentando ni el disminuir. Podemos encontrar que se presentan y eliminan son el concepto opuesto, así que por ejemplo el defile y purificar, aumentar y disminuir. Eso significa que no hay tal concepto opuesto o cualesquiera materias del contrario en el fenómeno del vacío. Es muy importante que lo sepamos en aprender a Buddha, porque la naturaleza del Buddha es la naturaleza del vacío. En el Zen, una persona pidió para el despertar de la naturaleza del propio Buda de un maestro budista antigua. El maestro budista que dice: "no pensar en el bien. No pensar en el mal." Entonces, la persona se despertó inmediatamente. En nuestro mundo y nuestra vida, hay tan muchos apuros y la señal de socorro que vienen de lo que persistimos en el concepto, la materia, la sensación, la cognición, la acción, y el consciente opuestos. Por ejemplo, si una persona persistiera en cuál correcto, y la otra persistió en cuál es incorrecto, entonces, estas dos personas discutiría con uno a, porque él tenía la diversa opinión. Entonces, se sucede el luchar. Si podríamos abandonar alguna persistencia sin setido, y estemos en el estado del vacío, no habría carga en corazón tal como apuros o fastidio. De esta manera, debemos cultivar el corazón del abandono según lo dicho. No hay así mundo material en el vacío, y ninguna sensación, cognición, acción, y sentido; Ningunos ojos, oídos, nariz, lengüeta, cuerpo, y mente; Ninguna forma, sonido, olor, gusto, sensación, y ley; Ningunos reinos de ojos, e incluso hasta ningunos reinos del sentido; Ninguna ignorancia, y ningún extremo de la ignorancia, e incluso hasta ningún envejecimiento y muerte, y ningún final del envejecimiento y de la muerte; Ningún sufrimiento, el agregar, eliminación, y Tao; Ninguna sabiduría y logro. Eso está hablando de las cinco raíces y agregados cinco como antedicho. Cuando utilizamos nuestros ojos, vemos todas las materias. Cuando utilizamos nuestros oídos, oímos todos los sonidos. Como tal hasta eso tenemos el sentido para toda la ley cuando utilizamos nuestra mente. Sin embargo, en el vacío, no hay tales cosas. Aun cuando, tales cosas se sucede que son vacío. Entonces, puede ser que tengamos una pregunta qué tiene cualquier significado para nosotros, cuando todo es vacío. A la imagen que hay un camino, del punto de A al punto de B, allí no está nada en el camino, así que podemos ir adelante sin ningún obstáculo de A a B, mientras tanto, otros pueden venir a nosotros en el camino sin ningún obstáculo de B al A. Pensar de eso, entonces el significado estará presente a nosotros. Hay significado en la trayectoria del Buddha, que nos está esperando para descubrir. Es la enseñanza profunda de Buddha y es increíble. En el Scripture budista, el Buddha dijo: La ignorancia es la naturaleza de Buddha. La señal de socorro es el Bodhi. ¿Puede ser que tengamos una pregunta, de que la ignorancia y la naturaleza que se parece como el concepto opuesto, por qué ambas de Buddha de ellos es igual? Puede ser que tengamos la misma pregunta sobre eso que la señal de socorro es el Bodhi. Puede ser que entendamos eso de un loto. Un loto crece en el fango. El fango se describe como la ignorancia o la señal de socorro. Un loto se describe como la naturaleza o Bodhi de Buddha. Ninguna materia un loto o un fango, los dos nunca sale de uno a. Un gran amo budista en China antigua había dicho eso: La ley o la doctrina de Buddha existe en el mundo, y nunca sale de la sensación worldly. Dejar el mundo para encontrar el Bodhi, es como pedir cuernos de los conejos. El Bodhi está en Sanskrit, que también significa Buddhahood o la aclaración de la supremo-igualdad. En el cuerpo del vacío, no hay envejecimiento y muerte, y ningún final del envejecimiento y de la muerte. Hay un budista Scripture que está hablando de los votos del Buddha, que nombre es longevidad inmensurable. Eso es dicha por el Buddha Siddhattha. Un día, me parezco entenderlo y ligarlo sin el envejecimiento y la muerte. Entonces, he encontrado que habría la longevidad inmensurable, si no había envejecimiento y muerte. Además, habla de la encarnación y de la eternidad de la naturaleza de Buddha. En el fenómeno del vacío, no hay sufrimiento, el agregar, eliminación, y Tao. No hay tal concepto, incluso la acción, por ejemplo sentir el sufrimiento, acumular la sensación del sufrimiento, eliminar agregar de tal sensación, y entrar en la trayectoria de practicar la ley del Buddha. Tao es la transcripción de la palabra china. Su significado original es trayectoria, camino, o manera. Y entonces, se amplía para ser el practicar de la ley de Buddha. Porqué utilizo esta palabra” Tao”, porque tiene el significado. Si decimos que caminamos en el camino de Buddha, significa que hacemos algo como Buddha hacer. No hay ninguna sabiduría y no logro en el fenómeno de vacío. Usted sabe, si alguien dijo que había sido despertado y consiguió un certificado de un amo budista famoso, no importa cómo es famoso es, él es mejor que nos lo dudemos. Y si alguien dijo que había sido despertado y estaba en qué nivel en cielo, nosotros pudo tener que dudarlo. ¿Por qué? Totalmente entendiendo el sutra del corazón como sigue, usted sabrá. Debido a nada ser logrado, un Buddhisattva depende y las bases en la sabiduría suprema, allí no son así ningún obstáculo en corazón. Debido a ningún obstáculo, no hay miedo. Sale del sueño invertido. El Nirvana se logra tan exactamente. ¿Así pues, cuál es la sabiduría suprema? El Buddha dijo que nada ser logrado es la sabiduría suprema. De hecho, incluyendo la sabiduría suprema sí mismo y el logro de la sabiduría suprema sí mismo, todos no existen. Por lo tanto, no hay obstáculo en corazón. Si alguien dijera que conseguí la sabiduría, que se convirtió en así un obstáculo en corazón, porque estaría asustado de perder la sabiduría. Hay la obtención, allí es así el perder. No hay obtención, allí no es así el perder. El sueño invertido refiere al corazón de la obtención y de perder. Al dejar el corazón de la obtención y de perder, no hay obstáculo y ningún miedo en corazón. No hay obtención, el ningún perder, ningún obstáculo y ningún miedo en el vacío. Por consiguiente, un Buddhisattva lograría exactamente el “Nirvana”, que significa que el silencio y la paz perfectos es logrado así exactamente. El Nirvana es Sanskrit. Budas de vida tres veces han alcanzado la iluminación Suprema igualdad por la suprema sabiduría. Budas de vida tres veces han alcanzado la iluminación Suprema igualdad por la suprema sabiduría. Los tres tiempos de vida significa la vida anterior, la vida presente y la próxima vida.La iluminación Suprema igualdad significa la budeidad. En sánscrito, es "anuttarā-samyak-sambodhi". Yo no uso estas palabras, porque es difícil de entender, recordar y recitar. Todo Buda, como al Buda en el anterior, el presente y la próxima vida, ha logrado laigualdad Suprema iluminación por lo que han mencionado en el contenido, que es lasuprema sabiduría. Lo que Buda todos ha alcanzado es la iluminación Suprema-igualdad. La iluminación Suprema Igualdad significa el corazón con la más alta y verdadera igualdad para entender la verdad. Todo Buda, como al Buda en el anterior, el presente y la próxima vida, ha logrado la igualdad Suprema iluminación por lo que han mencionado en el contenido, que es la suprema sabiduría. Lo que Buda todos ha alcanzado es la iluminación Suprema-igualdad. La iluminación Suprema Igualdad significa el corazón con la más alta y verdadera igualdad para entender la verdad. Sabemos cuándo no hay concepto y materias opuestos, allí seremos la igualdad verdadera. Cuando los discípulos dudan si la mujer puede conseguir en el Buddhahood o no, el Buddha habla de la historia en referirse al Buddhahood de la mujer. Así pues, ninguna materia que es masculina o femenina, el monk o la monja, el no-monk o la no-monja, todo pueden conseguir en el Buddhahood, porque no hay tal concepto de la diferenciación en el vacío. Por lo tanto, la sabiduría suprema es conocida como el encanto espiritual de granel gran encanto brillante, el encanto Supremo y no igualdad igual encanto, que puede realizarse para eliminar todo el sufrimiento.Es verdadera y no falsa. Es por eso el encanto de la sabiduría suprema se dice y se recita como: Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svahal Utilizo la palabra” encanto” en vez de “mantra”. La palabra “encanto” puede ser más aceptable para la gente. El encanto significa un refrán que sea para tener pensado energías mágicas, tales como la capacidad de traer felicidad. En Sanskrit, el mantra significa encanto. Así pues, la sabiduría suprema que hemos dicho se conoce como el gran encanto espiritual y brillante. En este encanto, no hay obstáculo en espiritualidad y es llena de luz y de felicidad. Es también el encanto supremo. Eso significa que es el encanto más alto y mejor para quitar nuestro sufrimiento. Es también el encanto del igual de la ninguno-igualdad. As we have learned, we know that there is no concept of equality or inequality in the emptiness, not to mention the equality or the inequality. Por lo tanto, es igualdad verdadera. Por consiguiente, ése es porqué es encanto igual verdadero. Realizar tal encanto podía eliminar nuestro todo el sufrimiento. Es verdad y no falso. La “Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha” está en Sanskrit, el conjunto significa eso: Todos juntos logremos Buddhahood totalmente con la sabiduría perfecta. Deseo que todos los seres sintientes están libres de todo sufrimiento y alcanzar la budeidad totalmente con la sabiduría perfecta. English: Let heart in peace. No fear and no affliction any more. (Updated on 2019/07/11)
https://sp-bvlwu.blogspot.com/2018/06/una-breve-charla-sobre-la-escritura-del.html
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2016.12.21 20:36 felipustero LAS GUERRAS RECIENTES Y EL PAPEL DE LOS INTELECTUALES.

Por: JOSE R. CERVERA GRAU
La clave de la importancia de retomar el debate (o la ruptura) que se produjo dentro de las corrientes de “izquierda” por la posición de algunos intelectuales en el asunto de la guerra de Libia y de Siria, me la proporcionó el propio Carlos Taibo con su manifiesta incomodidad al tratar de este asunto en una de sus charlas sobre decrecentismo. Aunque Taibo en este tema siempre ha mantenido cierto perfil bajo en contraste con Alba Rico, veamos lo injustificado de su enfado en el “affaire” de la guerra de Libia y de Siria cuando se le intenta relacionar en su toma de posición con la del otro filósofo.
Hay un manifiesto sobre Libia que fue suscrito por Carlos Taibo y muchos otros intelectuales en Abril del 2011, en el que aunque es cierto que cuestiona la guerra humanitaria; resulta que por otra parte se piden cosas que dejan un tanto en evidencia las competencias académicas de los firmantes en materia del derecho internacional y de conocimiento en la metodología sobre cual es el “procedimiento habitual” para esa petición de “expulsar del poder” a Gadafi. La perla del texto es la que recomienda, como un modo de efectuar el recambio de gobierno en Libia, que se podría “reconocer a los rebeldes”:
http://blogs.publico.es/altermundista/424/manifiesto-sobre-la-intervencion-humanitaria-en-libia/
En efecto, han sido conocidos y reconocidos por sus hazañas estos “rebeldes”…..menos por los que abogaron por ellos que han quedado en silencio salvo para….volver a apoyarlos en Siria:
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=138712
En ese otro manifiesto sobre Siria, redactado por Santiago Alba Rico y cuyo contenido comparten todos los firmantes entre los que se encuentra Carlos Taibo, el delirio mayúsculo está contenido en esta apreciación. : “…no hay indicio alguno que permita conjeturar sobre una inducción exterior de las protestas”. Afirmar justo lo contrario hubiese sido quedarse corto, cómo ahora constatamos y entonces ya sabíamos.
No se trata de empañar el prestigio intelectual y libertario de nadie, pero hay necesidad de dudar sobre los criterios de los que generan opiniones vistos los resultados: El problema de estas deducciones erróneas, mejor dicho, de las conjeturas transmutadas en dato objetivo por el prestigio del emisor, es que si provienen de personas con ascendencia sobre otras, generan criterio en los demás….y resultados tangibles en la dificultad de actuación en las personas concienciadas de manera habitual contra la guerra. Por esos mismos resultados físicos y morales de estas guerras sabemos de los peligros de las opiniones no contrastadas sobre hechos objetivos. Uno de estos peligros, es este silencio atronador en el campo que siempre fue antibelicista respecto de la claridad de ideas con la que se movilizó todo el mundo contra la guerra de Irak, mientras las analogías inevitables (pretextos) entre todos estos recientes asesinatos en masa de Irak, Libia y Siria, son mayores cada día que pasa.
Un artífice de la guerra de Irak cómo el señor Tony Blair pide ahora disculpas, no por los miles de muertos ocasionados por esta carnicería, sino por los “errores” de estrategia, de “inteligencia” y por la contribución de ésta al surgimiento del Estado Islámico. Sabemos en que consiste esa petición de perdón, ni hay arrepentimiento real por los asesinatos en masa ni hay propósito de enmienda. También sabemos que hay que ir con cuidado en estos temas devenidos siempre en intoxicación informativa, puesto que relegar la existencia del estado Islámico sólo al hecho de su supuesta creación a partir de exmilitares iraquies, sólo sirve para despistar, echar balones fuera ahora que se han visto al descubierto con la intervención de Rusia contra sus mercenarios en Siria; y sale a la luz quién los creó en realidad, quién los ha apoyado, quienes los conforman en su gran mayoría y de qué manera tan burda no han sido combatidos en absoluto, al contrario, son y han sido apoyados por Occidente y sus títeres contra el gobierno y el pueblo sirio desde hace cuatro años.
Sería bueno también que los intelectuales de la revolución pendiente por delegación, que vieron revolucionarios idealistas dónde era evidente que había otra cosa, y luego siguieron contribuyendo al deformado discurso mediático del poder en el caso sirio, pidiesen también disculpas por sus “errores” de “inteligencia”. Al igual que Tony Blair ve en el origen del Estado Islámico los “errores” cometidos en su carnicería de Irak, estos intelectuales deberían de comenzar a pedir disculpas por haber repetido los “errores” en su reconocimiento de “rebeldes”, en Libia y a continuación en Siria.
Por el hecho de estar inmersos en una sociedad más alienada que nunca, es todavía más destructivo que determinadas opiniones en base al criterio de una especie de aura intelectual infalible y que es indiscutible de por si; el que ésta se enseñoree desde el supuesto pensamiento crítico con ese pequeño pero indispensable grupo de jóvenes que se atreven a pensar y que quieren actuar. Estas apreciaciones erróneas de ciertos intelectuales tienen su reflejo práctico en la falta de respuesta en estas dos últimas guerras cruciales, decisivas en el tránsito hacia formas superiores de exterminio, dónde se subcontrata la guerra a través de mercenarios, guerras de cuarta generación en Libia con un control mediático modélico, puesto que se ve auspiciado por las propias ONG occidentales y las malversadas buenas intenciones de la parte de población que las apoyan. Todo esto mientras no sólo contamos con la manipulación externa por omisión y tergiversación, sino que a través de un mecanismo de censura interior protofascista, nos anticipamos a la propia represión externa que ya se va configurando.
Los “errores” tuvieron su correlato en la vida y en la muerte de muchos. Hay modulaciones de ello ahora que releemos aquellos artículos y manifiestos que colaboraron en crear un estado de opinión favorable o indiferente hacia una guerra igual de perversa que la de Irak. Ya dijimos que con la guerra de Irak, al menos se articuló una respuesta mundial, movilizaciones enormes, inéditas…que atemorizaron a los generadores de muerte. Todavía no estaba implementado del todo el control férreo del pensamiento a través de las nuevas tecnologías y todavía existían resquicios para otras versiones informativas de lo que acontecía sobre el terreno. En el caso de la guerra de Libia trabajaron con astucia los centros de control social, le dieron forma humana a la masacre, y hasta fomentaron un discurso de “izquierdas” que apoyaría a las “primaveras árabes” desde la ensoñación revolucionaria. La pulsión de conciencias desde el “buenismo” les dio resultados impensables, mejores de los previstos, ante una desmovilización vergonzosa. Venía inscrito en este éxito y en nuestro silencio que el “modus operandi” libio pedía a gritos su repetición en Siria.
Tenemos por delante esa lucha por la paz, contra la guerra neocolonial. Este es el único ecumenismo posible, que lejos de dividir, une….no es expectativa juvenil (casi todas las corrientes políticas en boga son en su gran mayoría de expectación y de espectadores), es una realidad que si el activismo contra la guerra de Irak unió a millones de seres humanos de todas las edades y condición en todo el mundo, ahora puede seguir haciéndolo. Tanto el decrecentismo distópico cómo la socialdemocracia mediática parecen diseñadas para los jóvenes. Incluso me atrevería a afirmar que ambas y en apariencia disonantes corrientes, son coincidentes en ser un modo de dilapidación de la energía transformadora de estos jóvenes que ahí queda empantanada y esterilizada; sin poder ser operativa allí dónde la demanda de este tiempo más lo requiere: El antibelicismo. La lucha contra la guerra sin embargo fue y será intergeneracional. No nos promete más tiempo para hacer el amor, ni trabajar menos, ni nos asegura un “estado de bienestar”; pero permite hacer moralmente lo único correcto en este tiempo: Asegurar la vida humana sobre la tierra. Esto no aparece por ninguna parte mediante una respuesta uniforme y colectiva desde las distintas corrientes ideológicas diseñadas para jóvenes inquietos.
Uno de los principales filósofos marxistas, Domenico Losurdo, apunta en la dirección correcta cuando nos habla de la izquierda ausente y del riesgo de guerra, en esta entrevista:
http://domenicolosurdo.blogspot.com.es/2015/10/le-guerre-prossime-venture-unintervista.html
Citamos estas palabras de Losurdo en la entrevista:
“Hoy asistimos a una guerra neocolonial que algunos países de Occidente han desencadenado, que ha devenido en la destrucción de países como Irak, Libia o Siria. Analistas, investigadores y periodistas hablan ya de que nos encontramos en el preludio de otra guerra de gran envergadura. Es decir, que nos hallamos en una situación próxima a la de una gran crisis histórica: de un lado, el desmantelamiento del Estado social liberal, la austeridad, la penuria y del otro, los conflictos bélicos en curso de los que puede surgir otra guerra a gran escala”.
Retomando a Gramsci en este asunto del activismo contra la guerra, Losurdo declara:
“Él (Gramsci) habla de la necesidad de construir un “bloque histórico” del que formara parte no solamente el proletariado sino también aquellas fuerzas populares interesadas en rebasar esta situación llena de peligros. Creo hoy en la necesidad de erigir un nuevo bloque histórico que una a las fuerzas populares, que en Occidente se hallan golpeadas por el paro, el endurecimiento de las condiciones de vida y la pobreza, así como los pueblos del Tercer Mundo que luchan por el desarrollo y contra las ambiciones neocoloniales del Occidente liberal. Deberá combatir contra la creciente polarización social y contra quienes acarician la ilusión de resolver los graves problemas mediante las guerras neocoloniales u otra de mucha mayor envergadura”.
Ese Tercer Mundo que de forma interesada apenas aparece en los discursos del decrecentismo distópico ni en la socialdemocracia mediática, tan pendientes de su ombligo; y menos todavía, en unión al primer mundo, en esta tarea histórica de conjurar en común los peligros principales y evidentes.
Restarle importancia a los riesgos de guerras generalizadas o de una guerra nuclear, entra en extraña contradicción con el núcleo milenarista de las ideas sobre el colapso maltusiano que mantiene Taibo con su teoría del decrecimiento. ¿Podemos desaparecer por sobrexplotación de los recursos y no por una guerra nuclear?. ¿Es más importante la profecía autocumplida del colapso por sobrexplotación de los recursos que el hecho del colapso en si mismo por motivos distintos?. Taibo no ignora los peligros de un neofascismo producto histórico habitual de situaciones cómo la presente, no desconoce que la guerra imperialista es la manifestación emergente, el verdadero colapso de la civilización, fruto de esos bienes “escasos”….para aquellos que los ambicionan todos. ¿Se traduce esta profecía del colapso en una denuncia de la guerra neocolonial concreta durante las charlas de Taibo por toda nuestra geografía en locales juveniles, centros libertarios, en debates, libros, artículos?….Es extraño: No. Si algo está fuera del pensamiento débil de la época, es precisamente la cuestión de la guerra de rapiña anglosajona y la del necesario frente común de la población occidental y de los países del Tercer mundo contra ésta. Un hecho que chirría por pura ausencia. Si sale a relucir, siempre es en equivalencia y equiparación respecto de la actitud defensiva de Rusia. Por mucho que busco no encuentro en Taibo esa inclusión en su noción de colapso del riesgo de guerras generalizadas o de guerra nuclear. De hecho, su parábola del padre de familia diligente que actúa siempre ante la mínima sospecha de riesgo y que ciñe al ámbito medioambiental y de sobrexplotación de los recursos; no es aplicable a si mismo en su condición paternal de promotor de la idea de colapso, cuando el riesgo a considerar es bélico.
Mantener que entre los bloques la similitud de sistemas capitalistas interconectados hace muy difícil una confrontación armada, es ignorar de manera deliberada la historia. ¿Qué fue la Segunda Guerra Mundial en su correlación y colusión con otros países capitalistas desde la Alemania de entonces, sino una carnicería inimaginable pero cierta?.
La omisión del papel belicista principal del bloque hegemónico en lo militar y de los riesgos que supone para el mundo esta agresiva conducta repetida hasta la saciedad, ampliamente documentada en millones de muertos desde la segunda guerra mundial; ¿qué garantías absolutas ofrece de que aquí no pasará nada puesto que hay “líneas rojas que no pueden de ser traspasadas”?. Taibo en sus reflexiones y juicios sobre Rusia, desde los clichés de su discurso en esta cuestión, equipara en el imaginario colectivo la voracidad belicista occidental con la actitud defensiva de este país, y que no va inscrita en su condición o no de estado socialista; sino que tiene que ver con la supervivencia, ante la amenaza latente de agresión de las potencias occidentales que quieren hacerse con sus vastos recursos. Y esto es ajeno a las condiciones de similitud o diferencia entre las clases dominantes presentes en los gobiernos de los distintos estados: La Alemania nazi compartía sistema económico y relaciones de explotación con muchos países también capitalistas y eso no fue un inconveniente para “traspasar la línea roja” de la guerra de invasión y el saqueo.
Lo que más me confunde es que estoy seguro que entre los intelectuales con predicamento entre jóvenes inquietos, lo que podemos saber el común de los mortales, para ellos es una evidencia todavía mayor. Sus libros y escritos forman y conforman la conciencia de miles de jóvenes en facultades y universidades, en las lecturas que recomiendan otros profesores dado el prestigio alcanzado. Saben quienes pusieron los muertos para derrotar al nazismo y saben de dónde son los muertos que provoca el imperialismo neocolonial, saben de los 50 millones de muertos desde la segunda guerra mundial ocasionados casi en exclusiva por el bando o banda anglosajona en sus aventuras imperiales . El criterio marxista elemental aquel de “¿a quién beneficia?”, para a partir de ahí tirar del ovillo hasta los responsables evidentes del mal, algo tan simple, les falla y nos falla cada vez más a menudo.
Sin embargo, en las cuestiones de la admisión del “error” reconozco estar de acuerdo con Taibo en su apreciación genérica de que las ciencias sociales no son ciencias. Si lo fueran, gozarían de la humildad habitual en los científicos, capaces de asumir sus equivocaciones si la testaruda realidad u otra teoría verificada echa por tierra su paradigma.
En la tierra de nadie de la doble negación (Ni OTAN, ni Gadafi), quedaron a salvo o eso creen los autores intelectuales de ese ninismo, los supuestos juicios puros y ecuánimes de sus teorías equiparativas entre bloques, dictaduras e imperialismos; pero la realidad es que los seres humanos de carne y hueso son los que quedaban atrapados entre el sofisma e indefensos ante la guerra de agresión, sin el apoyo habitual de la mayoría de organizaciones de izquierda occidentales y de los jóvenes antibelicistas. Sin embargo, en América Latina tuvieron las cosas muy claras desde el principio, ni más ni menos que del mismo modo que toda la población mundial respecto de la guerra de Irak en su día.
Y en esta parálisis antibélica estamos todavía: Lo más parecido a la verdadera solidaridad internacionalista del no a la guerra, es una caridad hacia los refugiados que desvirtúa esa solidaridad y retroalimenta las agresiones bélicas; puesto que siempre estarán los bienintencionados occidentales incapaces de parar la máquina de guerra occidental, pero siempre dispuestos a través de sus ONG a poner las vendas en las heridas que infligen sus gobiernos. Para ganar alguna revolución, primero tenemos que parar la guerra, evitarla. Y esta victoria sobre el belicismo será el primer acto revolucionario contemporáneo, la plasmación valiente de la única solidaridad real hacia todos los oprimidos de la Tierra.
Hasta Putin, ese denostado y supuesto hombre de paja de oligarcas rusos en los clichés de los medios de comunicación occidentales y también concebido de este modo en las teorías equiparativas y equidistantes entre bloques con independencia de su voracidad y beligerancia, ha optado por un mensaje alternativo al de la confrontación. Tiene propuestas este “Che Guevara del siglo XXI” , tal y cómo lo denomina Taibo de manera mordaz hacia quienes vemos, en realidad sin falsas expectativas revolucionarias (esas expectativas han sido el “error” de otros); un factor de equilibrio mundial en su actuación. “Aquí o nos salvamos todos o no se salva nadie”, afirma Taibo de manera formal y obviando la guerra. En el mensaje de Putin si que se implementa la condición de la supervivencia de todos, puesto que es el modo de asegurar la de Rusia. Si que reconoce los vientos de guerra y ve ese peligro de colapso concretado en ellos. Ha sido en la Conferencia de Sochi de hace unos días sobre “La guerra y la paz en el siglo XXI: El ser humano, el estado y la amenaza de un gran conflicto en el siglo XXI””, donde Putin ha planteado lo que muchos intelectuales no mencionan: Las armas nucleares no permiten un ganador en un conflicto global, la existencia de una guerra mediática de acoso a Rusia en la que tantos intelectuales participan, el trato de EE.UU. a sus socios cómo el de amo/vasallo, el apoyo a mercenarios para cambiar a través de una violencia bárbara los gobiernos que no son del agrado de Occidente, etc…También ha dicho eso que queda tan bien de que “o nos salvamos todos o no se salva nadie”, pero el resto de sus declaraciones, y hasta el título mismo de la conferencia, hace pensar que en este caso si se cree la sentencia. Ya sabemos que siguiendo la consigna de Serrano Suñer, una gran parte de la intelectualidad tiene la tarea asignada de repetir hasta la saciedad aquello de que “Rusia es culpable”. Pero ahora mismo la resistencia a esos planes hegemónicos que proviene de Rusia es la que hace albergar alguna esperanza en un mundo multipolar y por lo tanto no sometido al dictado de los ejemplares gobiernos democráticos occidentales, de altos valores sobre el papel untado en sangre.
En relación a esos valores ilustrados con pretensión de universales, alguien tendrá que explicar cómo y de qué manera los principios democráticos formales y de los derechos humanos, que en la práctica niegan los gobernantes dentro y sobre todo fuera de sus fronteras, tienen luego como principales valedores a cierta intelectualidad; esa que reniega dentro de su país de estos principios burgueses por tramposos e insuficientes y sin embargo luego se atreven a exigir como un salvoconducto, e incluso por encima del derecho a la vida, su estricto cumplimiento en otras latitudes. Por lo general, en aquellos países con gobiernos que no son del agrado del poder occidental.
Sería bueno que la izquierda ausente (Losurdo dixit) empezase a comparecer en este asunto que tanto le atañe, incluso aunque no haya intelectualidad que la respalde; por razones de su propia supervivencia y de la de los demás. La Internacional del siglo XXI es esta lucha final, la que debe reunir a todo el género humano, incluso sin vínculo ético: Sólo el biólogico de ese compartido instinto ciego de la mera supervivencia.
http://www.ojosparalapaz.com/las-guerras-recientes-y-el-papel-de-los-intelectuales/
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2016.03.30 10:19 EDUARDOMOLINA PABLO IGLESIAS.- Mi cabeza política se hizo en Italia.- ctxt

http://ctxt.es/es/20160323/Politica/5015/Entrevista-Pablo-Iglesias-gobierno-España-Entrevistas-Elecciones-20D-¿Gatopardo-o-cambio-real.htm
Como Podemos, Pablo Iglesias tiene al menos dos almas. En la distancia corta es un tipo tímido, pausado, bien articulado, culto sin llegar a la pedantería --aunque a ratos se pone un poco cursi, no llega a caer en la novela rosa. Se diría que este Iglesias profesoral es una persona distinta a la fiera corrupia que se zampaba a los más agresivos contertulios televisivos de Intereconomía o La Sexta, muy diferente del tribuno que un día lanza cal viva contra las bancadas socialistas para luego susurrarle a Pedro Sánchez “solo faltamos tú y yo”.
Esta multiplicidad de personalidades resume también la montaña rusa existencial en la que vive Podemos, un partido-niño formado por mil mareas, orígenes, corrientes: comunistas gramscianos de la vieja IU, activistas de la PAH, populistas criados en Laclau y curtidos en asesorías peronistas y bolivarianas, humildes indignados del 15M, cristianos de base de las periferias urbanas, profesores, doctores y analistas del CEPS, En Comú, Andalucía, Guanyem…
Viviendo y muriendo de éxito a la vez, víctima y beneficiario de sus contradicciones y su indefinición asamblearia, Podemos se ha convertido en solo dos años en la gran esperanza de la izquierda europea, una vez certificada la claudicación de Syriza ante la Troika. Tras revolucionar el mapa municipal y tomar el poder en las grandes ciudades, y después de sacar cinco millones de votos el 20D, Podemos y sus confluencias viven un periodo convulso: enfrentamientos, filtraciones, dimisiones, ceses... Nadie sabe cómo acabará este enorme lío. Pero la impresión es que Iglesias ha tomado las riendas en Madrid y ha dejado desarmado a su amigo y número dos, Íñigo Errejón, al que conoció en la Facultad de Políticas de Somosaguas (Madrid) cuando él tenía 23 años y Errejón 18, y al que durante la entrevista se referirá, entre bromas y veras, con estas palabras: “Nunca ha dejado de ser el benjamín”.
Iglesias parece transformado, más conservador, mucho más cauto y conciliador. Cuando se le pregunta por el pacto con el PSOE, no pone reparos, líneas rojas, ni exigencias. Oyéndole, se diría que su estrategia pasa hoy por dos opciones que en realidad son solo una: o gobernar con el PSOE casi sin condiciones, o repetición de elecciones sin dejarse culpar del adelanto.
El líder de Podemos (Madrid, 1978) llega puntual a la sede de CTXT para una conversación de una hora con miembros del consejo editorial y la redacción --Miguel Mora, Soledad Gallego-Díaz, Ignacio Sánchez-Cuenca, Mónica Andrade y Willy Veleta-. Va acompañado por un séquito de cuatro jóvenes asistentes que no se despegan del móvil. Tiene ojeras y mala cara: un reciente cólico nefrítico, provocado, explica, por una pequeña piedra en el riñón que todavía no ha expulsado.
Es martes 22 de marzo, y hace solo un rato que se han producido los atentados de Bruselas. A mitad de la hora pactada, Iglesias y los suyos tienen que salir corriendo para acudir al homenaje a las víctimas organizado por el ayuntamiento madrileño. Poco después, completamos la entrevista por el móvil: más de 100 minutos, que publicamos de forma íntegra, dividida en cuatro bloques: Pablo, según Iglesias; La crisis de Podemos; España, pacto o elecciones, y ¿Otra Europa es posible?
BLOQUE 1. PABLO, SEGÚN IGLESIAS.
"Políticamente soy un italiano. Mi cabeza política se hizo en Italia"
¿Querría explicar en cinco o seis frases quién es Pablo Iglesias?
Soy tímido, aunque no lo parezca. Amante de una cierta soledad para leer, para ver películas, para ver series. Al mismo tiempo con una enorme pasión para las cosas. Necesito la pasión para hacer cualquier cosa. Con mucha pasión por aprender, y con mucho que mejorar. Fundamentalmente, un tipo sencillo. Una de las cosas que más me gustan es cuando la gente que acaba de conocerme me dice: ‘Hostia, eres un tipo bastante normal’.
Más normal de lo que parecía en la tele…
Claro, ese contraste sorprende a mucha gente. Una cosa que me han dicho y que me encanta es: ‘Ganas mucho en la distancia corta’.
¿Qué recuerdos tiene de la infancia? ¿Se siente soriano?
Sí, sí. Decía Rilke que la patria de uno es su infancia, y mi patria tiene una localización geográfica muy clara, que es Soria. Yo pasé en Soria desde los 2 años hasta los 13.
¿Eso curte, no?
Sí, claro, se pasa frío. Pero para ser niño Soria es una ciudad maravillosa. Yo iba por ahí con mi bicicleta tranquilamente. Toda la memoria sentimental de mi infancia está asociada a lugares de Soria. Si la patria de uno es la infancia, Soria es mi patria.
Después de Soria vino a Madrid, y estudió de todo… ¿Le enseñaron todo lo fundamental para ser político en la universidad y los másteres, o es un trabajo más duro de lo que pensaba?
Yo creo que es un trabajo como otro cualquiera, que no debería ser una profesión, sino una actividad a la que uno dedica un cierto tiempo. Es una actividad además que tiene que practicar gente con perfiles muy distintos. A mí me encanta estudiar. Las dos cosas que más me han gustado en la vida es recibir clase y dar clase. Supongo que eso me ha hecho aprender cosas que luego me han sido útiles en la política, pero la experiencia práctica no la sustituye nada. En estos dos años he aprendido una barbaridad y sigo aprendiendo mucho.
¿Más que leyendo?
Hace poco volví a releer El Príncipe, que lo había leído antes dos veces por lo menos. Es curiosísimo que al leerlo al mismo tiempo que estás practicando la política, cambia completamente… Recuerdo que tenía los subrayados originales míos, y en los nuevos prestaba atención a otros elementos. Supongo que eso tiene que ver con practicar la política de manera tan intensa y directa...
¿Maquiavelo tenía más razón de la que pensaba?
No es tanto más razón, sino que en realidad lo que está escribiendo Don Nicolás es un manual con un enorme sentido práctico. Maquiavelo no es un erudito metódico. Como diría Gramsci, es un hombre de acción. Está siempre pensando en la acción, y logra aislar la política como disciplina de otro tipo de consideraciones. Es impresionante el enorme sentido común de las reflexiones del libro, incluso cuando es un tipo del siglo XVI que está pensando en las repúblicas y en los Estados italianos, que es lo que tiene a mano, tomando las experiencias de la Roma y la Grecia clásicas... Han pasado muchas cosas en estos 500 años, y aun así tiene reflexiones magníficas.
¿Le da tiempo a leer la prensa cada día? ¿Lee papel o solo Internet?
Leo los dosieres que me prepara el equipo.
¿Los clippings, en papel grapado?
Depende, si lo puedo imprimir lo imprimo y lo grapo. Si no, lo leo en el ordenador, o los días que tengo que salir muy temprano lo leo en el teléfono. En esos dosieres viene un resumen con una sección de artículos de opinión que me prepara el equipo. La verdad es que leo más prensa que nunca, esa selección me hace leer artículos muy valiosos.
¿Le ponen artículos de CTXT?
Sí, de vez en cuando. Algún editorial malvado vuestro he leído, en el que nos dabais caña. Luego están algunos imprescindibles. Uno de los articulistas que nunca falla, lo digo siempre, es Enric Juliana. Para mí, el análisis diario de Juliana es como ir a misa para la gente de comunión diaria.
Albert Camus decía que un país vale lo que vale su prensa. ¿Cómo ve la situación de los medios en España?
Era bastante cruel Albert Camus al decir eso con muchos países. Un político profesional solo puede hablar bien de la prensa. Punto y final.
Pregunta un lector: ¿Cree que su política, de tan buen e infinito trato con los medios, está siendo efectiva?
Es inevitable. Yo creo que la política, entre otras cosas, es una definición de la realidad. Nunca ha estado la política tan mediatizada por los medios como ahora, y mira que llevan décadas con eso. Seguramente los medios son el terreno fundamental de la política, y eso tiene que implicar mucho tiempo y muchas técnicas para que la comunicación funcione. Eso es así desde hace mucho tiempo, pero yo diría que cada vez más.
Y hace falta tragar mucha quina, imagino.
Eso es inevitable. Recuerdo un político conservador, con el que hablaba en el Parlamento Europeo, que me decía: “Mira, esto que hacemos nosotros consiste en levantarse por la mañanas y que te sirvan un plato con un sapito, y a ese sapito le tienes que echar sal, le tienes que echar pimienta… lo que quieras, pero te lo tienes que comer todas las mañanas…”. Y eso es así.
Manolo Monereo ha escrito en Cuarto Poder que hay una cacería organizada por PRISA y los poderes financieros para acabar con Podemos. ¿Cree que es cierto? ¿Se siente acosado?
Monereo es un sabio, es uno de los intelectuales de la izquierda más lúcidos, y con muchísima experiencia. Creo que en los últimos artículos y también en este señala algunas de las claves de lo que está ocurriendo.
Hay un personaje en The Wire que dice “This is the Game!”, y efectivamente este es el juego en el que estamos; y es lógico que a nosotros nos den caña, es parte de las reglas del juego.
Por cierto, usted y Juan Carlos Monedero llevan años ejerciendo de periodistas / analistas y presentadores. ¿Aprendieron de Beppe Grillo? ¿No le parece una forma de intrusismo que un líder político haga periodismo?
En realidad a mí, desde que empezamos a hacer La Tuerka, me entusiasmaba dirigir y presentar una tertulia que siempre ha querido tener un estilo diferente al de las tertulias convencionales o al de otras tertulias, ni mejor ni peor, simplemente diferente. Creo que tanto La Tuerka como Fort Apache se han ganado un enorme prestigio por eso, hasta el punto de que nos han dado premios en facultades de Periodismo... Eso es un honor y al mismo tiempo un placer; si alguien se ha sentido ofendido por el intrusismo, nosotros lo hacemos desde mucho antes de que existiese Podemos, nos entusiasmaba hacerlo, y nos sigue entusiasmando...
En el artículo que publicó en New Left Review en julio del año pasado hablaba de “el pueblo de la televisión”. ¿Cómo puede un tipo que ha estudiado en Cambridge y Suiza ser tertuliano en Intereconomía?¿Es su personaje político un producto de la TDT y las tertulias?
En realidad en Intereconomía había días en los que no se discutía mal, más o menos te dejaban expresarte. Pero para nosotros era una cuestión fundamental: habíamos llegado a la conclusión de que los medios de comunicación, y en particular los formatos de las tertulias políticas, eran el instrumento fundamental para generar imaginario. Nos habíamos dado cuenta de que el estilo que nosotros manejábamos en la universidad, cuando dábamos charlas o hacíamos seminarios, se alejaba mucho de las técnicas a través de las cuales se informaba o formaba la opinión. Intentamos ser rigurosos y amenos, sabiendo que las técnicas de la comunicación se basan en el mundo audiovisual y que teníamos que intentar manejar esas técnicas, siendo al mismo tiempo rigurosos. Intereconomía, La Sexta Noche y Las Mañanas de Cuatro fueron como un entrenamiento. Recuerdo muchos de esos debates con muchísimo cariño. Y debatiendo en Intereconomía conocí a gente muy valiosa. A Javier Nart, que ahora es eurodiputado de Ciudadanos y es un hombre maravilloso, al que quiero mucho, lo conocí en El Gato al agua; al señor Alejo Vidal-Quadras, con el que me separan muchísimas cosas a nivel ideológico pero que me parece un hombre inteligente, también. Y también allí fue la primera vez que escuché debatir a Francesc Homs, de Democràcia i Llibertat. Allí aprendí muchas cosas...
En aquel artículo, analizaba “la incipiente crisis del régimen postfranquista, enfangado en la corrupción y la recesión económica, y las oportunidades que ello ofrece a una formación política popular que movilice el descontento social de los indignados…”. ¿Cree que han aprovechado esa situación y están haciendo todo lo posible para mitigar ese descontento? ¿No cree que el “régimen” está todavía muy vivo?
Efectivamente, nos enfrentamos a adversarios poderosísimos que están acostumbrados a ganar siempre, incluso cuando parece que no han ganado a veces ganan también, pero el juego es así. De momento, lo que hemos conseguido creo que nadie se lo podía imaginar, creo que las élites nunca vieron un actor con las capacidades que ha demostrado Podemos. Eso no quiere decir que a partir de ahora no vaya a ser difícil, es más, va a ser mucho más difícil, cada vez va a ser más difícil y yo creo que eso se nota. Nosotros fuimos capaces de patear el tablero, de reponernos y salir muy reforzados de ataques muy agresivos. Me acuerdo perfectamente de lo que me preguntaban en las entrevistas en octubre o noviembre, y creo que tuvimos un resultado electoral espectacular. Pero eso no cambia que la situación económica del país es difícil, que el poder de las élites es enorme, que nosotros podemos sufrir el desgaste de nuestras contradicciones y que la política no termina de... Es extremadamente complicado. Bueno, pues tendremos que adaptarnos y seguir combatiendo, haciendo eso que pedía Gramsci: “Necesitamos toda la fuerza, toda la inteligencia y toda la ilusión en un combate que es difícil y donde el adversario siempre es muchísimo más poderoso”.
Eso recuerda un poco al Atleti del Cholo Simeone, una especie de tercera vía insumisa y solidaria contra la bipolaridad... deportiva y política.
Siempre me ha entusiasmado el Cholo Simeone y su Atlético de Madrid por eso. Es un equipo con menos recursos deportivos que los grandes y sin embargo con una enorme pasión y un estilo muy descarado y muy disciplinado al mismo tiempo. Y probablemente por eso el Cholo ha conseguido colocar a su equipo al nivel del Real Madrid o del Barça, y eso a mí me gusta. Me gusta su carácter.
Uno de sus lemas es "No consuman". Hay un video de 2013 en el que usted dice que le indigna que IU aceptara una consejería de Turismo en Andalucía y no exigiera un telediario. Eso son las cuotas de la RAI... Y añadía que en Turismo solo se podía crear empleo…
En aquella época podía decir lo que me diera la gana, no había consecuencias en lo que decía. Ahora tendría que ser mucho más prudente. Pero básicamente la idea que pretendía transmitir es que si haces política y vas a gobernar, quizá tenga sentido, sobre todo si lo vas a hacer desde una posición de debilidad, intentar intervenir en aquellas áreas que son más importantes y donde realmente se pueden lograr cambios en la vida de la gente o en la construcción del relato, que es una cosa fundamental en política. Y eso lo sigo pensando.
¿En un hipotético acuerdo de gobierno con el PSOE, incluirían una reivindicación de ese tipo? ¿Controlar los informativos?
Pero no necesariamente para que estuviéramos nosotros. Nosotros tuvimos un debate sobre si gobernar o no con el Partido Socialista y al final todos tuvimos claro que si gobernamos, gobernamos. Si vamos en serio, vamos en serio. Y eso quiere decir que asumimos todas las contradicciones, todos los problemas, que podremos hacer cosas mal, que nos van a dar duro… Pero que no vamos a hacer esto a medias. Gobernar implica asumir responsabilidades de gobierno y asumirlas en muchos ámbitos, las que puedan ser aparentemente más sencillas y más inocuas pero las más importantes también. Yo creo que eso forma parte del estilo de Podemos desde el principio. No nacimos para ser una fuerza política testimonial o subalterna, sino para intentar ganar. A veces lo conseguiremos, a veces no, haremos cosas bien y cosas mal, pero desde el principio nuestra mentalidad ha sido ganadora. Creo que esa es una de las cosas que explica también la caña que nos dan. Hemos sido y somos muy osados y muy descarados, y es lógico que quien lleva muchos años en esto diga: pero bueno, ¿qué os habéis creído? Seguramente, si no hubiésemos sido así, no estaríamos donde estamos.
Hablemos de Italia, ¿qué aprendió allí?
Estuve primero de Erasmus cuando estudiaba cuarto de Derecho. Ese viaje me cambió la vida, también políticamente. Podría decir que políticamente soy un italiano, en Italia hice mi cabeza para pensar la política. Después he estado muchas más veces para viajes más cortos, y en 2007 estuve seis meses redactando mi tesis doctoral en Florencia… El Erasmus lo hice en Bolonia. Era muy importante políticamente, con una histórica alcaldía del Partido Comunista prácticamente desde después de la Segunda Guerra Mundial… Bologna La Rossa, la capital de la Emilia Romagna… Esos lugares tan importantes para el desarrollo italiano. Allí aprendí muchísimo.
¿Conoció los centros sociales? ¿Leyó a Gramsci y a Agamben, a los que tanto cita?
Cuando llegué era militante de las Juventudes Comunistas, con todas sus cosas bonitas y sus encantos. Era una organización muy clásica, muy dogmática, y además no era muy habitual entre los cuadros de las juventudes tener una formación cultural amplia. Había excepciones, en aquella época conocí a Manolo Monereo, y desde entonces le empecé a admirar muchísimo. Italia era otro planeta. Cuando vi los centros sociales, cuando vi las librerías, cuando me empecé a adentrar en las historias de los movimientos sociales de los años 70… Se abrió otro mundo. Allí conocí a amigos con los que después he coincidido en Podemos: a Gemma Ubasart, que también estaba de Erasmus. Allí empezaron una serie de lecturas, aprendí un idioma que no tiene la misma utilidad que el inglés... Pero para la política saber italiano marca la diferencia. Poder leer Il Manifesto, La Repubblica, tener acceso a unos textos que solo están en italiano… Italia tuvo mucha influencia sobre algunas generaciones de activistas madrileños y de otros lugares, y seguramente tiene mucho que ver con la forma en la que se hizo Podemos.
¿Estaba en Génova cuando sucedió la masacre de la Escuela Díaz?
Estaba en el autobús volviendo a España, era uno de los portavoces del Movimiento de Resistencia Global de Madrid, y como hablaba italiano estuve en la avanzadilla. Fue un movimiento que analicé con muchísimo detalle en mi tesis doctoral. Hice una versión de la tesis, que es ‘Desobedientes’, que cuenta aquello con mucho detalle...
Un inciso. Willy Veleta quiere saber con quién va a ver el nuevo episodio de Juego de Tronos
Es un secreto que me voy a llevar a la tumba.
¿Con el Rey? ¿Con el Rey emérito?
No lo puedo decir. ¿Te imaginas? Los dos en un sofá tapados con una manta...
¿Usted cree que Jon Snow… sí o no? Sin hacer spoiler...
A mí me encantaría que sí. Leí en la prensa que tenía contrato, así que eso me hace soñar con que se salva, pero no tengo ni idea de lo que pasará.
Bloque 2. ¿CRISIS, QUÉ CRISIS?
"Nadie es imprescindible en Podemos, tampoco sobra nadie"
¿Hace cuánto tiempo que conoce a Íñigo Errejón?
Nos conocimos cuando yo empecé a estudiar la segunda carrera, en Políticas. Nos llevamos cinco años. Yo tendría 23 y él 18.
Él era un benjamín entonces.
En realidad nunca ha dejado de serlo...
Un lector pregunta si son conscientes del tirón social que tiene la dupla Pablo Iglesias-Errejón. Y añade: ¿Qué aporta cada uno a Podemos?
En Podemos todos aportamos y Podemos no se explica por una, dos o cuatro personalidades. Eso es importante. Incluso en una fuerza política como la nuestra en la que el liderazgo fue desde el principio un instrumento político imprescindible. Ahora hay una coralidad y una necesidad de recuperar el protagonismo de la gente que yo creo que nos debería hacer pensar que Podemos no es el resultado de una, de dos, de cuatro personalidades y de cómo se relacionan. En este caso Íñigo y yo hemos trabajado juntos muchísimos años y ha habido una compenetración intelectual enorme. Hemos hecho muchas cosas juntos, probablemente no haya nadie con quien yo haya firmado tantos artículos académicos como con Errejón. Aun así Podemos está por encima de mí, por encima de Íñigo y por encima de cualquier otro compañero.
¿Cómo definiría sus visiones políticas respectivas? Se dice que Errejón es más peronista, amante del populismo latinoamericano, y que usted sería más un comunista. ¿Responde a la realidad o es esquemático?
Son etiquetas que facilitan la literatura, la manera en que se puede construir un relato, las explicaciones de las cosas. En realidad la formación intelectual del primer grupo de personas de Podemos tiene que ver con una práctica colectiva en la que nos pudimos especializar en diferentes cosas y en la que hay una serie de elementos comunes que nos definen como grupo. Por una parte, el interés que todos teníamos en los fenómenos latinoamericanos, por otra parte nuestras experiencias militantes en movimientos sociales, colectivos de la izquierda radical, y a partir del 15M, a través de la discusión que introdujimos en La Tuerka, una reflexión muy coral en la que participamos muchos sobre las posibilidades de intervención política en España. Todo eso, marcado por nuestro trabajo. Asesoramos a IU, yo estuve después en Galicia con Alternativa Galega de Esquerda. Todas esas experiencias, unidas al hecho de que yo había conseguido abrirme un hueco en los medios de comunicación, nos permitieron lanzar una apuesta política, que fue Podemos. Las etiquetas que tratan de identificar ideológicamente a todos y situarnos para ver quién está más a la izquierda, quién es más moderado… Se producen porque facilita la lectura, el relato. Pero son demasiado esquemáticas para entender cómo pensamos. Lo mejor para entendernos es leer lo que producimos y lo que escribimos, los diálogos entre nosotros...
¿Cuántas almas hay en Podemos, cuáles son las corrientes? Comunistas, anticapitalistas, populistas, indignados del 15M, asociados a CEPS, cristianos de base…
Hay una multiplicidad de posiciones y de historias personales y de biografías, pero en Podemos, por suerte, de momento, no diría que hay diferentes corrientes o almas sino diferentes maneras de ver las cosas, en las que basculamos muchas veces nosotros mismos. Cualquiera que viera un debate en el Consejo Ciudadano o en la Ejecutiva vería cómo cualquiera de nosotros basculamos, en función de los temas y de la discusión concreta. Aunque es muy atractivo calificar con etiquetas y las categorías permiten hacer mapas que nos dan la impresión de entender mejor las cosas, sería muy difícil definir Podemos como una suma de familias políticas que se identifiquen con esas etiquetas. Creo que los elementos fundamentales de Podemos los compartimos todos y que luego en las cosas que podemos discrepar, no discrepamos como grupos organizados, sino como individuos; y eso es positivo.
¿Qué ha pasado en estas últimas semanas, qué balance hace de lo que ha ocurrido en el partido?
En política a veces hay que hacer cambios, mejoras. Esos cambios a veces son difíciles y tienen consecuencias difíciles o incluso desagradables. Pero son imprescindibles. A mí como secretario general me corresponde tomar una serie de decisiones. A veces son muy agradables, divertidas de tomar, y otras son difíciles y desagradables pero no menos necesarias para que vayamos haciendo las cosas mejor. En el caso de una política tan nueva, en una fuerza política en la que el cariño y el amor entre nosotros ha sido tan determinante, seguramente cualquier cambio, cualquier decisión difícil se acusa más. Pero eso forma parte de lo que somos y a mí me gusta que seamos así. Que a nosotros se nos note la tristeza cuando tomamos una decisión difícil en lugar de una sonrisa mal dada creo que habla bien de nosotros.
¿Diría que ha sido una crisis, una fractura, una implosión, una pre-refundación? ¿O un golpe de mano de la Secretaría General?
Diría que es un cambio que recoge una tendencia que es necesaria. Se lo decía a los secretarios de organización cuando hablaba con ellos, les decía que el modelo organizativo surgido de Vistalegre fue seguramente imprescindible para esa etapa pero que ahora toca abrir una etapa nueva, una etapa en la que necesitamos más protagonismo de los territorios, de los círculos, una etapa distinta a aquella en la que teníamos que construir un partido a toda velocidad y afrontar una serie interminable de procesos electorales que eran difíciles. Ahora ya somos otra cosa, estamos mucho más consolidados y creo que toca recuperar un tono organizativo distinto que apueste de manera inequívoca por el protagonismo de la gente y de los círculos. Por eso creo que si el Consejo Ciudadano tiene a bien respaldar la candidatura de Pablo Echenique para ser secretario de Organización, creo que él va a encarnar de manera perfecta ese cambio de tono.
Empleó un tono muy duro en el comunicado de la destitución de Sergio Pascual, en el que algunos han visto un tufo al viejo PCE. Quizá sus votantes echan de menos un poco de autocrítica. ¿Qué errores cree haber cometido desde el 20D? ¿Es consciente de haber cometido errores?
Seguramente sí. Cualquier error político que cometa la organización yo lo tengo que asumir como propio. La crítica y la autocrítica son fundamentales. Muchas veces nosotros, y yo en particular, no somos capaces de comunicar con eficacia. Eso implica un manejo de los tonos y de los registros con los que, a veces, acertamos, y con los que, otras, no acertamos. Eso está muy bien verlo, y cuando te das cuenta de que lo podíamos haber hecho mejor, pues tratar de mejorarlo.
Para ser concretos ¿está hablando de la cal viva y del beso a Pedro? Me refiero al tono...
No necesariamente... En los debates parlamentarios los tonos son duros. Hay que recordar las cosas que se nos dijeron a nosotros. Pero es verdad que muchas veces los tonos pausados y calmados son más eficaces que los tonos más duros. Eso es una cosa que también se va aprendiendo con el tiempo. No es menos cierto también que nosotros estamos donde estamos precisamente porque a veces supimos mantener un tono duro. Mientras el cinismo campaba a sus anchas en los discursos políticos, nosotros fuimos capaces de hablar políticamente del dolor. De decir que mientras estamos hablando aquí, hay gente que está sufriendo mucho, gente a la que están echando de sus casas y gente que lo está pasando muy mal. Pero la política también es el arte de la modulación, y la clave es saber encontrar en cada momento el tono que funciona mejor.
Ha dicho antes que tenía mucha complicidad con Errejón. En pasado. ¿Teme que acabe yéndose del partido?
No lo creo. Del mismo modo que nadie es imprescindible en Podemos, tampoco sobra nadie en Podemos. Estoy convencido de que todos, en este proceso y en este camino, seguiremos aportando lo mejor de nosotros mismos.
¿Qué errores ha cometido Errejón?
Yo creo que Íñigo lo ha hecho bastante bien. Es una magnífica cabeza, es un magnífico intelectual que además practica la política, es un intelectual útil, con el que ha habido una gran complicidad. Y estoy convencido de que la colaboración intelectual y política con Íñigo y con todos los demás compañeros, con Carolina Bescansa, Rafa Mayoral, Pablo Bustinduy… con todos los compañeros con los que trabajo va a continuar, porque además es un elemento imprescindible dentro de Podemos. La política también tiene fases, tiene épocas, y todos estamos madurando mucho: estas semanas en las que han ocurrido décadas, estos meses en los que ha pasado tanto tiempo en España, nos han hecho madurar. Lo que estamos viviendo son momentos de maduración que pueden tener sus puntos dolorosos pero creo que nos van a sacar mucho más fuertes y mucho más eficaces. Nosotros, al fin y al cabo, hemos tenido que hacer en dos años lo que otros han podido hacer en diez o en quince. Es lógico que eso implique ciertos momentos traumáticos, es normal.
Emmanuel Rodríguez ha escrito en Diagonal que los dimitidos del Consejo Ciudadano y otros errejonistas llevaban meses negociando con el PSOE y C’s una moción de censura contra el PP en la Comunidad de Madrid. ¿Usted lo supo?
Yo hablé con José Manuel López (líder de Podemos en la Asamblea de Madrid), que me transmitió esa posibilidad, y le dije que era, evidentemente, una posibilidad interesante, que era una cuestión enormemente importante que teníamos que debatir con calma, que de alguna manera revelaba una contradicción de Ciudadanos, que ante la posibilidad de un gobierno distinto en la Comunidad de Madrid daba la impresión de que prefiere al Partido Popular. Es una opción que hay que pensar y efectivamente sí me han transmitido que es algo a lo que estaban dando vueltas...
¿Y eso lo hizo un grupo afín a Errejón sin su conocimiento?
En ningún caso. De hecho, en el Parlamento no se funciona por grupos ni por corrientes. En todos los parlamentos se funciona orgánicamente como grupo parlamentario y evidentemente tienes que informar, y las decisiones las toma el Consejo Ciudadano, como no podría ser de otra manera.
Hablemos de las confluencias. Las relaciones con Galicia, Valencia y Catalunya no parecen demasiado fluidas...
Yo creo que en esos tres lugares el resultado electoral de los encuentros, que en cada sitio han tenido matices diferentes, han sido buenos. La unión de Podemos con otros actores políticos, tanto en Cataluña como en la Comunidad Valenciana como en Galicia ha producido resultados electorales espectaculares. En Cataluña, al igual que en Euskadi, donde íbamos solos, hemos sido la primera fuerza política, y en la Comunidad Valenciana y en Galicia, igual que en Madrid, en Canarias, en Navarra y en Baleares, donde íbamos solos, hemos sido segunda fuerza. Creo que las cosas van bastante bien y hay bastante satisfacción por parte de todos los actores respecto a cómo han funcionado esas confluencias, y estoy convencido de que se repetirán. Hay una relación en algunos casos de verdadera amistad, por ejemplo, con Yolanda Díez en Galicia, es amiga mía desde hace muchos años, políticamente nos entendemos muy bien, con Xosé Manuel Beiras me entiendo muy bien, con Mónica Oltra me entiendo de maravilla, así como con los compañeros catalanes... Creo que las cosas han funcionado muy bien.
Gerardo Tecé, desde Sevilla, le pregunta: Cataluña y Andalucía han sido tradicionalmente las grandes bolsas de votos que han llevado al PSOE al Gobierno estatal. Parece claro que son las mismas bolsas de votos que Podemos necesitaría para no ser acompañante, sino cabeza de cartel. En Cataluña las cosas les van bien, pero en Andalucía, que es el lugar donde el paro y la desigualdad pegan más fuerte, un lugar que teóricamente debiera ser terreno sembrado para Podemos, están muy, muy lejos del PSOE. Les doblaron en voto en las generales. ¿A qué se debe?
A la estructura social de España. Aun así, lo que nosotros hicimos en Andalucía es increíble, en las elecciones de marzo tuvimos más del 14% y en las elecciones generales, en torno al 17%, ¡en Andalucía! Es verdad que nuestro voto se ha concentrado, como históricamente el voto del cambio en España, en las grandes ciudades y las periferias, en zonas más industrializadas. Aun así, el resultado en Andalucía, para lo que es la estructura social de este país y de Andalucía, es impresionante. Es un desafío mejorarlos. Teresa Rodríguez tiene muy claros los pasos que tenemos que dar para seguir avanzando en Andalucía y ganar. El análisis de Gerardo es correcto: para el Partido Socialista fueron fundamentales esos dos bastiones simultáneamente, Zapatero no hubiera ganado sin contar los resultados en Cataluña y en Andalucía. En Cataluña parece que ahora la fuerza hegemónica somos nosotros y en Andalucía va a costar un poco más pero creo que estamos trabajando en la buena dirección.
Está usted entrando en la segunda parte de la entrevista a Pablo Iglesias, secretario general de Podemos.
En estos dos últimos bloques, Iglesias analiza de forma exhaustiva la situación política española y, más brevemente, la europea.
Durante la conversación, Iglesias muestra su cara más profesional, suave y constructiva. Vestido con piel de cordero, usa a menudo el latiguillo “yo creo que” para dar una imagen más dialogante y escapar de las reiteradas acusaciones --incluso internas-- de arrogancia. Afirma que la gran coalición sería un suicidio para el PSOE, y anima a los socialistas a volver a su programa electoral y a abandonar el "pacto de derechas" con Ciudadanos para formar un gobierno con Podemos, IU, Compromís y los votos favorables del PNV, incidiendo en que la abstención de los grupos catalanes, que el PSOE se niega en redondo a negociar, no supondría ningún deshonor o trauma.
Iglesias argumenta que, si el PSOE rectifica tres puntos clave de su acuerdo con C’s (reforma laboral, reforma fiscal, salario mínimo), Podemos no pondrá ningún obstáculo a que Pedro Sánchez sea presidente, y devolviéndole la anáfora de la investidura, añade que, si este quiere, puede haber un Gobierno progresista "la semana que viene”.
Al mismo tiempo, el líder del partido morado subraya que la presión que ha sufrido Sánchez por parte de su partido y de los poderes financieros es "asfixiante", y reitera la idea de que esos poderes no dejarán que el PSOE pacte con Podemos. Pero descarta que su partido se plantee abstenerse in extremis para dejar gobernar en minoría al PSOE con C's: "Cuando una fuerza política con 5,3 millones de votos le dice a otra con 5 millones, en una situación en la que podrían gobernar juntos perfectamente, 'no, usted pase a la oposición, que va a influir mucho…'. Pues lo mismo podríamos decir nosotros: pasen ustedes a la oposición e influyan".
Sobre Europa, cuenta que mantienen contactos con diversas fuerzas de izquierda (Bloco de Esquerda, PS belga, disidentes del PS francés, Mélenchon...) para forjar alianzas capaces de modular la política económica de la UE. Su idea es que "hay que construir un nuevo espacio con los sectores de la socialdemocracia que quieren recuperar los estados del bienestar en Europa".
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2015.11.06 17:01 Atraela 10 Lecciones Que Dejó El Cáncer En Mi Vida

Suena sencillo decir que soy un sobreviviente de Cáncer y tener hoy la dicha de poder compartir mi historia con ustedes me hace muy feliz, una historia de lucha, sacrificio y FE, que sin lugar a duda fue lo más duro que me ha tocado afrontar en mi vida y no tan solo por el hecho de darle pelea al destino si no por la obligación de estar vivo ya que 2 pequeñas criaturitas aún me necesitan a su lado.
Primero déjame darte un breve resumen de mi diagnóstico:
A fines de Junio del año 2013 fui diagnosticado con Cáncer, un tumor en la parte inferior del abdomen, este fue encontrado en una etapa temprana lo que significó una operación y seguimiento de cerca por los próximos años, todo parecía normal y la idea de que un día fui diagnosticado con Cáncer estaba prácticamente desvanecida ya que no tuve ningún tipo de tratamiento más que una simple operación. Mi verdadera historia de cómo me convertí en un sobreviviente comienza 8 meses después cuando en Marzo del 2014 en un scanner de rutina encontraron que el mismo tumor anterior esta vez se había “alojado” en el pulmón cubriendo gran parte del lóbulo inferior y cerca del corazón lo que se llama Metástasis.
El plan de acción era un tratamiento severo de 28 Quimioterapias y cirugías para remover los residuos, para hacer la historia corta: el tumor que media 8 CMs se redujo a 1.5 CM después del tratamiento y era tiempo de entrar a “picar” lo que quedaba para comprobar si lo que estaba adentro aún era Cancerígeno o eran solo residuos y el tumor ya estaba seco. Me operaron y la espera de los resultados se hizo interminable, llego el día de la visita al doctor, (aun se me ponen los pelos de punta solo escribir esto) entró con los resultados en la mano y me dijo lo que probablemente sean más palabras más hermosas que he oído:
“MR. TOGNARELLI YOU ARE NOW CÁNCER-FREE!”
Por fin 8 meses de lucha intensa habían llegado a su fin, y ahora era hora de compartir mi testimonio y mi aprendizaje con el mundo. Así que aquí te dejo con 10 enseñanzas vitales que dejó el Cáncer al visitar mi vida.
Me dejo de importar lo que la gente piense de mi, esto me sucedía a diario cuando caminaba por el mall o la calle sin pelo pestañas ni cejas, las miradas de la gente eran evidentes, se notaba en sus rostros que mil preguntas recorrían por sus cabezas, cosas cómo, porque no tendrá pelo? qué le habrá pasado? etc, me acostumbre a las miradas y que me señalen con el dedo a tal punto que hoy por hoy poco y nada me importa los prejuicios ajenos, cuando quiero hacer algo no pienso en que dirá la gente, ya que lo que ellos opinen o piensen de mi no tiene poder absoluto sobre el resultado (a menos que yo lo permita)
Desarrolle un increíble sentido de agradecimiento, durante mi batalla contra la enfermedad todo era incertidumbre, el día de mañana no era seguro (para nadie lo es pero la gran mayoría así lo cree) sabia que tanta droga de las quimioterapias me podían pasar la cuenta en cualquier momento a tal punto de colapsar, lo que me llevó a desarrollar una inmensa gratitud por el día a día y hoy tener la dicha de seguir vivo es un milagro, por ejemplo: nunca antes me había detenido a pensar lo importante de respirar y cómo lo damos por hecho, hasta que me operaron los pulmones para remover el tumor, desperté lleno de mangueras y tubos que me ayudaban a seguir respirando fue cuando me di cuenta lo poco conscientes que somos de cosas tan vitales cómo estás las cuáles nos mantienen vivo. Aprendí a agradecer por lo que tengo y no enfocarme en lo que falta, vivimos en un sociedad donde la gran mayoría se enfoca en lo que no tiene y le gustaría tener, dejando de lado la gratitud por lo que ya tenemos, alguna vez has escuchado “ el césped del vecino siempre se verá más verde?” es exactamente a lo que me refiero, siempre pensaremos que él prójimo está en mejor posición que la nuestra, o que tiene más dinero, éxito, etc. el punto es que subestimamos nuestro potencial a tal punto que terminamos no haciendo nada por miedo a fracasar.
El momento perfecto es ficción, así es, el momento perfecto para hacer las cosas no existe, durante mi enfermedad leí algo que marcó la manera en la cual estaba afrontando este periodo, que fue “La vida no se trata de esperar a que la tormenta pase sí no que aprender a bailar con ella” y fue exactamente lo que hice, en vez de maldecir a medio mundo por lo que me había tocado vivir, preferí adquirir la mayor sabiduría posible, vivir la vida, agradecer el milagro de seguir vivo, desarrollar compasión por aquellos que estaban en mi misma posición y compartir mi historia, con el fin de dar ánimo a los que se acomplejan por cosas tan banales y que están dentro de sus posibilidades cambiar, aprendí a no esperar por el momento perfecto si no que hacer perfecto todos mis momentos.
Mi cuerpo es mi templo y debe ser tratado cómo tal, lamentablemente esto no la sabía hasta que decidí investigar el vínculo entre la enfermedad y la comida, descubriendo cosas cómo los GMOs, comida enlatada, la leche, carnes procesadas, los químicos y pesticidas en frutas y verduras, endulzantes artificiales, colorantes, etc todas estás cosas están comprobadas por modificar tu ADN completamente a tal punto de producir un Cáncer en tu cuerpo, todo esto me llevó a seguir una dieta Vegana al 100%.
Estar 100% presente, porque el único momento seguro que tenemos es el ahora y nada más que eso, es dificil de entender pero nadie nos asegura que dentro de el próximo minuto estaremos vivo, entonces para que enfocarnos en algo que no es seguro? ahora, no me refiero a los planes que tenemos para el futuro, ni a no tener una proyección de vida ni nada de eso, solo me refiero a no desperdiciar lo único que tenemos seguro que es el ahora, ya que vivir en el futuro es vivir en ansiedad, vivir en el pasado es vivir en depresión por algo que jamás volverá y solo es un recuerdo mientras que vivir en el presente es realmente VIVIR, el estar presente también me hizo darme cuenta que él día a día está lleno de oportunidades que muchas veces las desperdiciamos o simplemente no las vemos por no estar enfocados en él “ahora”.
Tomar responsabilidad por mis actos y decisiones, y cuando digo responsabilidad también me refiero a la enfermedad, algunos pensaran que todo va en la genética, y tal vez asi sea, pero en lo personal yo cometí muchísimos desarreglos fisiológicos por los cuáles me hago responsable. Al mudarme a los Estados Unidos cambie mi dieta de una manera muy drástica me puse a probar todo tipo de comidas, aumente mucho mi peso, me volví sedentario, tome muchísimas pastillas, probé cosas que “no debería” y termine sumergiéndome en estrés que a mi juicio personal me hace pensar que todos estos desarreglos desencadenaron el Cáncer en mi sistema.
Dejar de culpar a los demás, es sencillo culpar a medio mundo cuando las cosas no salen de la manera que queremos, o cuando no hemos alcanzado nuestras metas por culpa del tiempo, de las responsabilidades, oportunidades etc. la gente más exitosa del mundo tiene 24 horas en un día al igual que tu y yo, la gran diferencia es la manera en que esté tiempo es usado, sí la oportunidad no te llega tu la generas y punto, si quieres algo vas ha por ello, si caes te levantas y sigues, las excusas te devoran y la duda siempre existirá, si esperas a que todo esté perfecto y a tu favor para hacer lo que quieras en la vida, créeme te morirás esperando.
Conocerme a mí mismo, a mediados de mi tratamiento en esos momentos cuando solo quería dormir, no quería ni ver ni hablar con nadie y mi energía era nula me sumergí en la soledad y casualmente esto me ayudó a conocerme a un nivel mucho más profundo y descubrir facetas de mi persona que jamás había puesto atención y ni sabia que existían, adopte un profundo amor por las artes espirituales, desarrollo personal, meditación, escritura, el comportamiento humano, buscar el porqué hacemos las cosas y porque actuamos de la manera que lo hacemos y que nos mantiene atados de vivir la vida que realmente deseamos y merecemos.
Vivir la vida que deseamos sin esperar la aprobación de los demás, todo ser humano tiene sueños y metas, menos del 5% lo logra, una cifra que me hace pensar que algo anda mal, y en lo personal creo que todos tenemos un propósito único en nuestro paso por la tierra, un propósito que se te fue dado a ti y solo a TI, no esperes que el resto lo apruebe, te dirán que: es una locura, no es posible, cómo se te ocurre, etc, pero la respuesta a esto es que ese propósito es tuyo no de ellos, ellos no verán las cosas de la manera que tu lo haces, no tienen esa intuición, no esperes nunca que los demás aprueben tus sueños, Muchos no lo intentan por miedo a fracasar, lo que a mi me da terror es envejecer sin lograr las cosas que quiero y esto lo uso cómo impulsó día a día para moverme en dirección a mis sueños, la vida me azotó con un Cáncer que dejó consigo un sentido de urgencia en mi interior, una urgencia que me grita: el tiempo escapa, te haces viejo, no desperdicies tu tiempo, no eres inmoral, el día de mañana seras comida de gusanos, lucha por lo que que amas, no te rindas, es posible!
Me quedo corto en palabras y sentimientos para describir todo lo que se me viene a la mente cuando me toca compartir algo tan delicado cómo esto, todo lo que escribí aquí va especialmente dedicado a 2 personas las cuáles hoy no están conmigo y que precisamente se los llevó el Cáncer, uno es mi Padre, Alberto Tognarelli y la otra persona es una gran amiga Rossana Hess ambos lucharon hasta el final, perdieron la batalla pero no la guerra ya que sus enseñanzas, palabras de aliento y cariño permanecerán en mi hasta el día que mi visita en este mundo concluya.
http://www.atraela.com/10-lecciones-que-dejo-el-cancer-en-mi-vida/
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2014.11.01 11:40 guanarteme78 CINE CLUB PLAZA

Pequeñinas y pequeñines, señoras, señores y demás variopinta audiencia de Plaza Podemos, bienvenidos a http://m.youtube.com/watch?v=ovICESH9jPU donde los sueños siempre se hacen realidad, un espacio abierto a [email protected] donde disfrutar de la magia del séptimo arte será posible gracias a la colaboración de todos, porque ya lo dijo el Gran Baute. http://m.youtube.com/watch?v=TUtDsnmy11c se trata de recomendar películas, documentales, cortos...que traten temas candentes como la lucha frente al fascismo, terrorismo, derechos sociales como el obrero, la educación, aborto....en fin multitud de frentes. Pasen y recojan su http://pictures2.todocoleccion.net/tc/2010/10/19/22232972.jpg y acomodensen como puedan http://m.youtube.com/watch?v=QHZldxzY1h0 Pd. Al que participe, que no se olvide de hacer una breve crítica sobre la película, documental, corto...que recomiende. Buen día, Saludos y http://m.youtube.com/watch?v=d54tGo7r8JE AH que se me olvidaba abstenerse malhechores o si no http://m.youtube.com/watch?v=2Yfuo-VomlY para los mas clásicos y para los demás https://www.youtube.com/watch?v=6dCS8qYlW5s&feature=youtube_gdata_player
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